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地震帶來的另類震撼

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尼泊爾地震撼動了世界!
一次失去五千多條人命,是台灣921的二倍,另有八千多人受傷,光是想像都難以承受。
聖母峰的雪崩也讓地震更加駭人。
基督徒一提到地震大概就直接聯想到「末日」,這是很正常的反應。
只不過;地震這麼頻繁,除了賑災之外,一再強調末日迫近,恐怕早晚會痲痹不說,這應該也不是聖經的原意。
沒錯,聖經確實說到末日有天災並且特別強調地震,21世紀也確實成了地震的世紀,但是聖經說到這些現象的時候,真正的焦點卻是「儆醒」,簡單地說;就是「在地震頻傳的時代,如何過日子?」
這是很現實的,總不能因為地震頻頻,我們就足不出戶吧?況且,不出門也不保證安全。
總不能因為地震消息就不去上班吧?
總不能因為地震難測就不去運動吧?
總而言之,地震根本影響不了我們的生活,只是影響我們生活的心情,問題在於「是怎樣的影響?」
讓我們更焦慮?
讓我們更消極?
讓我們更放縱?
還是讓我們更珍惜?
都有可能,就看大家怎麼想…
至於聖經的立場,其實很清楚,就是要「數算自己的日子」,也就是愛惜光陰,同時也記取挪亞的教訓,不要掉以輕心。
何謂挪亞的教訓?
這是聖經提到末日的時候特別點出來的現象,就是耶穌再來的時候,一方面災難不斷,一方面痲痹的人也照樣吃喝嫁娶。
這句話很有意思,並不是說,我們買個睡袋住教會那就是儆醒,更不是說地震這麼恐怖,我們決定拒絕吃喝嫁娶,問題在於生活的態度而不是生活的方式。
挪亞的日子,人們「只知道」吃喝嫁娶,這種「吃喝嫁娶」就是一種享樂主義而不是正常生活。
當然;對某些現代人來說,享樂主義本身就已經等於生活方式,但那卻不是聖經贊同的,吃喝本身要有目的。
在這次地震中,有一位攀登聖母峰的罹難者格外引人注目,因為他是google的工程師,他跟幾位同事不僅是爬山,他們其實是透過冒險,把很多珍貴的地形圖片傳送到網路地圖,縮短這個世界跟大家的距離,所以他的過世固然令人哀慟,但是家屬立即發起關懷他此次發起的孤兒慈善捐款,並且已經募得六萬美金。
這是一個例子,其實就算沒有地震,現代人還是每天暴露在意外的風險中,疾病與車禍還有很多其他難以預防的災難隨時都會臨頭,重點是我們平時生活的態度,這也是耶穌的立場。
在路加福音記載,耶穌談到「西羅亞樓倒塌壓死18個人」這個當年的頭條新聞時特別強調,那些喪命的並不是「特別該死」的人,而是這個世界隨時都會面臨生離死別,耶穌呼籲的是「我們是否用悔改的生活來回應一個災難的時代?」
也就是說;我們的眼光不在於災難本身而在於「提醒自己如何度過有限的歲月」,以及「如何面臨將來的審判」。
生命實在太脆弱,五千多人可以一夕之間離開人世,這類的悲劇隨著當年台灣地震,基督城地震,南亞海嘯,日本海嘯…一幕幕上演在你我眼前,究竟帶給我們何種震撼?
死有重於泰山,輕於鴻毛。
聖經也說「人人都有一死,死後且有審判」。
「我們如何活著?」
這才是地震最大的震撼!
(原文刊登論壇)


本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有,轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。

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