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| 【認同才有愛】下
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有次我去紐西蘭教會，與當地華人朋友交談時，他們經常指著紐西蘭人說，他們這些外國人如何、如何。我說不對，我們可以說紐西蘭人是外國人，但你們不能說，因為你們有些已入紐西蘭籍，有些已取得永久居留權，你們都是本地人了，都是我們口中的外國人。我這樣說，他們都笑了起來。
認同不能只是說，要有行為。許多華人移民他國後，對當地事務一點都不關心，選舉投票不關我的事，社會公益也不關我的事，因為這些都是外國人的事。我在紐西蘭期間，當地剛好舉辦一場為貧窮孩子募款的慈善義演，演出的都是一些孩子。我對華人朋友說，如果你們認同我講的道理，就從這件事開始。結果華人朋友包銷了很多票，主辦機構大為驚奇，說從來沒有看過華人這麼熱心公益。義演當天，他們將前兩排的位子都留給我們，真是感動又有面子。
後來大家又相約去捐血中心捐血，一次去了二十幾個人，捐血中心裡全是台灣去的黃面孔，當地新聞亦加報導。經常參與類似的公益之事，即是一種認同表現，是表現愛的最佳方法。
有位在非洲傳教並做公益慈善事業的西方神父說，許多西方人來非洲獻愛心，不自覺的認為自己高人一等，常常將自己的文化強加在受助者的身上，最後當然收不到甚麼好效果。窮人也有窮人的尊嚴，認同是維持別人尊嚴的一種方式。德蕾莎修女(Mother Teresa)在印度加爾各答服務窮人中的窮人，生活水平跟窮人一樣，她說只有這樣才能體會窮人的需要，才能獲得他們的認同。德蕾莎修女是馬其頓人，卻入了印度國籍，逝世時，印度為她舉行國葬，降半旗兩天。馬其頓想爭取德蕾莎修女的遺體回葬馬其頓，但印度說，她是我們印度人，當然是葬在印度。德蕾莎修女愛印度人民，認同印度的程度，可能比印度人還強烈。她的葬禮有上百萬的印度人民來參加，大部份是貧窮、殘障的人。德蕾莎修女愛印度人，印度人也愛她，他們互融為一體了，大大的享受了在愛中的喜樂。
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