|
|
| 聖民社會內部誘惑
|
|
←【前一篇】宰牲吃肉禁止食血
|
【下一篇】聖別生活敬虔人生→
|
|
金句：人被試探，不可說：「我是被上帝試探」；因為上帝不能被惡試探，他也不試探人。（雅各書1章13節）
聖民社會內部誘惑
聖民價值觀不同、靈命景況各異，誘惑並非來自上帝，應積極杜絕誘惑源頭。
一、虛假之士明處引誘（1-5節）
假先知或做夢的人，常以施行神蹟奇事的方式，明目張膽引誘人離開上帝。當這樣的誘惑來到，應知它是上帝正在試驗聖民，看聖民是否全心、全力事奉上帝。誘惑人的假先知或做夢的人，固然應用石頭打死，然而猶大歷史卻顯示真先知總是經常無端受苦或遭到殺害，耶利米便是一個例子。
二、親戚朋友暗中引誘（6-11節）
當親戚、朋友不信上帝，進而暗中引誘他人離開上帝時，則應勇敢地成為第一個向親戚或朋友扔石頭的人，然後其他的人要跟進一起用石頭將他或她打死；親自懲罰至愛或至交，乃為警戒其他人不犯同樣的錯誤，以阻止惡在民中蔓延，禍及全體。耶穌曾被法利賽人設計，去處理行淫時被拿的婦人，法利賽人應是用了這條原則來使耶穌作難。耶穌也用這條原則回應：誰沒有犯過罪，就可第一個用石頭打她！
三、匪類結夥城裡引誘（12-18節）
「有些匪類」直譯為「有些邪惡（彼列）之子」，可理解成一群住在城裡受撒但誘惑的幫派份子。這群幫派份子不僅自己背叛了獨一真神耶和華，而且藉結夥勾引了全城居民事奉別神。這時凡屬聖民社會裡的成員應積極展開調查訪視，不可充耳不聞、視若無睹。
果真全城聖民背棄上帝，則理應聯合各支派滅絕整座城市，燒盡城中當滅之物，以滅絕迦南地異族人的原則刑罰這城。士師時代聖民即用這原則懲罰屬便雅憫支派基比亞城匪類，由於便雅憫不參戰攻打同源基比亞人，他們幾乎被其他支派滅絕（士19:16--21:25）。
默想／應用
人常被私慾牽引誘惑，私慾懷胎，生出罪來，罪既長成，生出死來。
祈禱／行動
親愛的天父，當我落在試驗中願有大喜樂，因信心經過試驗就生忍耐；忍耐成功才能成全完備，毫無缺欠。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
