|
|
| 遵守誡命日子長久
|
|
←【前一篇】主日講章／胡牧師 講題：十誡是「最起碼的道德」嗎？
|
【下一篇】選擇不同結局各異→
|
|
金句：你們要守我今日所吩咐的一切誡命……使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓、應許給他們和他們後裔的地上得以長久。（申命記11章8-9節）
遵守誡命日子長久
申命記符合約書形式，因其講述了上帝與聖民曾有的共同經歷——歷史經驗面向；上帝對聖民的要求——誡命條例面向；履約的獎賞、違約的懲罰——義務權利面向；又，由於這約書乃出於上帝的愛，與國與國間之利益結合不同，若聖民守約，則愛的關係終能得以維繫，因此約書還有聖愛盟約面向。
一、要求不多極為基要（10:12-22節）
由於約書乃出於上帝的愛，所以上帝的要求不多。祂只要聖民敬畏祂，遵行祂的道，盡心、盡性愛祂與事奉祂，以回報祂的愛。因萬王之王、萬主之主的上帝，至高至大的耶和華，全然公義與聖潔，如何對待列祖，也照樣對待聖民；如何看顧孤兒寡婦，也照樣看顧軟弱子民；如何保守七十位先祖入埃及，也照樣保守以色列民出埃及成為一個大國，有了二百萬子民。
二、都曾見過也曾聽聞（11:1-7節）
第一代聖民與上帝曾經有過的一切經歷，第二代聖民的子女沒有見到，但一定曾經聽聞。上帝曾經降罰法老，並用紅海的水淹沒所有埃及的軍兵、馬車。上帝也曾親自出手吞滅可拉叛黨，第二代聖民都曾見過這可怕懲罰。因上帝是公義的，必執行管教，清除所有的悖逆，後代子孫應以為鑒戒。
三、福禍關鍵在於守約（8-17節）
聖民進入迦南地後，若能持守聖約遵行誡命，必能蒙福得生，否則便受禍死亡。因上帝所賜之應許之地乃流奶與蜜之地，也是秋雨春雨滋潤之地。物質上美好條件上帝已經給予，靈命責任必需由聖民自己持守。耶和華上帝始終守約施慈愛，若聖民離棄上帝敬拜偶像，毀棄了愛的盟約，上帝如何能挽回這關係呢？
默想／應用
因基督的救贖聖徒已在愛的盟約中，若再悖逆就再也沒有贖罪祭了。
祈禱／行動
親愛的天父，感謝祢藉基督救贖我，進入祢的國度，得著永生，願祢保守我愛祢、敬畏祢，守住愛的盟約。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
