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金句：我是耶和華你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。（申命記5章6-7節）
十誡聖約榮耀奪目
石版上的十誡乃上帝與聖民立約的十句話，摩西拿著法版下山，不知自己臉上已放光（出34:27-35）。西乃之約何其神聖！
一、再次重述西乃之約（1-5節）
何烈山脈的西乃山是立約之原初所在，而死海東北側亞巴琳山脈的毗斯迦山乃聖約之重述所在。出埃及不久上帝與百姓立約，入迦南前最後一個月摩西重述此約，上帝從未背約。第一代聖民已在約中見著榮光、聽見聖言，卻因背約而於曠野倒下。
二、前四誡論敬畏上帝（6-15節）
前四誡論及敬畏上帝。依存在面言，耶和華才是獨一真神。因耶和華把聖民從埃及地領出來，除了耶和華以外，其它存有皆非救贖主，反而成了耶和華執行救贖的攔阻。依概念面言，上帝絕非複製品。耶和華不能被聖民用概念複製。偶像即意味著兩個相似，這個「像」那個才會成「偶」。依語言面言，上帝沒有名字。亞當只能為萬物命名使萬有各從其類，人若為上帝命名便是妄稱上帝，上帝禁止人將其歸入神類裡，因原本就沒有神類。人使諸神各從其類，於是君王、哲士、日月、山海、虎蛇、狗蟲等類神明湧現於宮廟殿堂。陽具女陰只是生殖器，敬拜象徵生殖力的巴力柱像、亞舍拉木偶，必定在邱壇淫亂。人不可類化神明、虛構神話，應敬拜上帝，安息於聖愛中，絕非慾望裡。
三、後六誡論親愛鄰舍（16-21節）
後六誡論及親愛鄰舍。孝順父母便能敬畏天父；恨慾生殺害，淫慾有姦情，物慾想搶奪，謊慾作偽證，各類慾念皆以貪戀為本。貪權殺人，貪色淫亂，貪財偷盜，貪名虛謊。貪心就像拜偶像一樣（弗5:5），拜偶像愛世界，因而敵對真神背叛他人，因此後六誡乃以前四誡為前提。
默想／應用
主說：要謹慎自守，免去一切貪心，因生命不在家道豐富（路12:15）。
祈禱／行動
親愛的天父，感謝祢在基督裡拯救了我並賜我十誡。願專心信靠祢、謹守遵行祢的話，倚靠基督杜絕貪念。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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