何西阿書10章1～15節
這些人不久會埋怨說：「我們沒有君王，因為我們不敬畏上主。可是，君王能為我們做什麼呢？」（何西阿書10章3節）

【內容】
1958年8月23日，金門的天空被密集的火光撕裂。在短短兩小時內，中國人民解放軍的砲彈如雨點般傾瀉而下，將這座島嶼拖入長達44天的死亡煉獄。我們在這天讀何西阿書10章，感受格外深刻。在何西阿的時代，以色列人同樣處於極度的政治動盪中。他們像隨風搖擺的蘆葦，一會兒依附亞述，一會兒求助埃及。他們以為只要有強大的軍事防禦與政治盟友，就算在亂世也能享受平安。然而，先知何西阿卻發出最冷峻的嘲諷：當一個民族失去對上帝的敬畏，所謂安全保障不僅無法帶來拯救，反而成為毀滅的引信。

回顧八二三砲戰，表面上是台灣海峽兩岸政權的王權之爭，是國、共兩黨為了證明自身正統地位而發動。事實上，對金門土地上那些在砲火中失去肢體與親人的無辜者人民說，政客口中的宏大敘事與主權堅持，在血淋淋的傷口面前卻顯得蒼白無力。正如經文所言：「君王能為我們做什麼呢？」（3節b）當權力的狂傲引發了戰爭，受苦的永遠是那些被要求效忠的平民。

在和平時期，我們常將希望寄託於地上君王──可能是某位領袖、某種政治體制，或是我們引以為傲的武裝力量。八二三砲戰中的金門，處處可見「反攻大陸」、「誓死效忠」的標語，這些標語構築了一種虛假的安全感。但當砲火連天之際，人們才驚覺地上掌權者所能提供的平安是多麼脆弱。

先知何西阿提醒我們，以色列人的悲劇在於不敬畏上帝。敬畏上帝、承認上帝才是宇宙唯一的真主宰，意味著看重生命的價值高於土地的擴張。當人失去了這種敬畏，就會神化自己的權力，將自己提升到「君王」的位置。我們也要反思：在今日的社會中，我們是否也正在塑造自己的「君王」？我們是否以為，只要擁有更先進的飛彈、更強大的經濟實力，就能保障我們直到永恆？ 八二三砲戰後來發展成中國人民解放軍對金門「單打雙不打」，一直到1979年。這場漫長的心理戰與消耗戰，竟能延續數十年，就像一面歷史的鏡子，反照出人的執拗。回顧這幾年的兩岸局勢，以及金門所扮演的角色，又是何等諷刺。砲火的煙硝雖然刺傷我們的雙眼，但淚水也要洗滌我們的眼睛，讓我們看穿地上的虛假，專心仰望那位在戰火砲聲中賜下真平安的永恆君王。

【默想】
當戰火臨到、政治標語崩塌之時，除了倚靠賞賜平安的永恆之主，還有誰能在震動中站立得住？

【禱告】
親愛的主上帝，求祢憐憫這紛亂的世界，在災禍臨頭時，使我們看重祢的旨意高過政治口號，讓真正的和平臨到我們的生活中。奉主耶穌的名求，阿們。