何西阿書4章1～19節
他們向木頭求啟示，聽從木牌的指揮。他們遺棄我，像淫婦一樣，把自己給了那些神明。（何西阿書4章12節）

【內容】
1979年1月1日美國與中華民國斷交，連帶導致《中美共同防禦條約》失效。在台灣海外遊說力量的努力下，美國國會後來通過《台灣關係法》，規定「美國將向台灣提供必要數量的防衛物資及技術服務，以使台灣能夠維持足夠的自衛能力」。1982年8月17日，號稱最友台的美國總統雷根，卻在國際局勢的壓力下與中共簽署《八一七公報》，限制美國對台軍售。對處於國際孤立困境的台灣人來說，那真是充滿焦慮與挫折的日子。對台灣來說，那份公報不只是一份外交文件，更是一種背叛。台灣人曾以為，只要緊緊依附於大國的保護傘下，生存權就能得到保障。然而，國際現實的殘酷再次提醒我們：當強權的戰略因利益轉移時，昨日的盟約可能成為今日的廢紙。這份美中公報的簽署，迫使台灣人從依附強權的迷夢中醒悟，開始思考：我們真正的倚靠究竟在哪裡？ 在何西阿書4章，上帝透過先知的口對北國以色列發出嚴厲的控訴：「他們向木頭求啟示，聽從木牌的指揮。」（12節a）這不僅是宗教上的偶像崇拜，更是信仰上的不忠，這在聖經脈絡中，意指離棄與上帝的盟約，轉而向外尋求虛假的安全保障。《八一七公報》的簽署，當時雖然是一種現實的政治妥協，但對今日的信仰群體而言，卻是一個屬靈的提醒：我們不能將盼望建立在變動的國際局勢上。真正要倚靠的對象，不是某個總統的承諾，也不是某份條約的保障，而是那位世世代代信實不變的主上帝。

就像台灣人在《八一七公報》中所感受到的遭背叛與孤立，我們每個人在人生的某些時刻也可能經歷類似的失落，例如：被信任的人離棄、原本穩定的工作突然中斷、健康亮起紅燈等。這些時刻不是信仰或人生的終點，而是轉向上帝的起點。在孤立中，台灣人開始思考自己的身分認同與責任，每個人都當如此。

上帝的帶領往往不是孤立的個體經驗，而是在信仰群體的彼此扶持中被印證的。透過屬靈同伴的禱告、教會的教導、長輩的勸勉，我們可以更清楚辨識上帝的聲音，避免落入自我投射的陷阱。真正的安全感不在於尋求強權的庇護或得到個人的承諾，而在於我們對上帝的信靠。讓我們在變動的局勢中轉向上帝，在祂的信實裡扎根，這才是最真實的倚靠。

【默想】
歷史的孤立讓人看清楚，強權或偶像都不是永恆的。在變動中，我是否將安全感建立於上帝那份超越時空的信實盟約？

【禱告】
信實的上帝，懇求祢醫治台灣人被遺棄的創傷，讓我們能扎根在祢的真理上。求主幫助，使我們在焦慮中有屬靈同伴彼此扶持。奉主耶穌的名求，阿們。