腓立比書2章1～11節
不要只顧自己，也要關心別人的利益。（腓立比書2章4節）

【內容】
「人不為己，天誅地滅」，這句話道盡人性的現實，一旦個人權利可能受損，人性自私的一面就會顯露出來。身處在高度競爭的社會裡，許多時候人們不得不站出來捍衛自己的權益，否則原有的利益恐怕被犧牲。因此，或許不能全然負面看待此情況，因為一個人若不好好把握自己的權益，反而可能變成別人的負擔，這未必是一件好事。儘管如此，我們卻不能讓「捍衛權益」成為逞一己之私的藉口，讓他人受損失並陷入痛苦的深淵。因此，在保護個人權益的同時，如何讓他人的利益一同受到保障，確實值得省思。

身為基督徒，應該如保羅所教導：「不要只顧自己，也要關心別人的利益。」（腓立比書2章4節）那麼，我們要如何做呢？保羅提到：「不要自私自利，不要貪圖虛名，要彼此謙讓，看別人比自己高明。」（3節）我們必須明白，在羅馬社會的背景下，人們極度重視個人的「榮譽」和「恥辱」，「謙讓」並不是美德，反而被視為奴隸的「卑微」。不過，保羅扭轉這樣的觀念，他鼓勵當時的信徒要「看別人比自己高明」，這不是自卑、看輕自己，而是一種承認別人的權利與成就。

就如保羅所強調，耶穌本有「上帝的本質」，卻「沒有濫用跟上帝同等的特權」（6節）。對比創世記中亞當試圖「奪取」與上帝同等的「智慧」，新約中的耶穌卻甘願降卑為人來到世上，甚至為了順服上帝的旨意死在十字架上，最終被上帝高舉了（7～9節）。因此，保羅強調「以基督耶穌的心為心」，意指基督徒要學習基督為了人，而犧牲祂原本的「特權」。這不是輕看自己的自卑，也不是像奴隸一樣的卑微，因為上帝將親自高舉這樣的人。

我們得承認，人不可能不為己；然而，當我們領受在基督裡的生命與聖靈的同在，在其中感受愛，必能產生「親愛同情的心」（1節）。換句話說，在一個群體中必須有「共同的目標，同樣的愛心，相同的情感，和一致的想法」，才能活出這種合一的生命。在合一的群體中，眾人願意彼此成全，不再是為了交換利益，而是在捨己中經歷在基督裡的自由豐盛的生命。當我們願意放下「為己」的思慮，犧牲自己的利益與權利，就能成為「合一」的信仰群體，在彼此關顧之中得到最大益處。

【默想】
在教會中，我如何以基督的心為心？我願意犧牲自己的權利與權力來成就合一的群體嗎？

【禱告】
親愛的主，面對人性的自私與軟弱，幫助我學習祢願意降卑為人、犧牲自己的生命，使我能和兄姊同心合意、彼此成全，成為合一的群體。奉主的名求，阿們。