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">判斷

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約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的;人子來了,也吃也喝,人又說祂是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是。(太11:18-19)

人自從吃了分別善惡樹的果子,就被魔鬼弄瞎了心眼,還真以為自己能像神一樣分別善惡,人也特別喜歡去論斷是非善惡。

罪人看不透人心,又失去了受造之初的純正,只能根據外貌和自己的好惡來判斷。不出於真理的判斷並不能分別善惡,因此,罪人常常以惡為善,以善為惡。

以色列人對施洗約翰和主耶穌的論斷,都是根據自己的偏見。施洗約翰衣食住行與他們迥然有別,而且嚴厲斥責罪惡,他們就說施洗約翰是被鬼附著的,這是典型的以善為惡。

他們又看見耶穌基督與罪人在一起吃喝,就污衊聖潔的神子貪食好酒,與稅吏和罪人同流合污,這又是大錯特錯。

信主的人才是智慧之子,因為神使基督耶穌成為我們的智慧。與順從肉體的世人完全不同,當智慧之子順從聖靈、總以智慧為是時,就有合乎真理的判斷,能以分別是非。

~瓦器
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網上轉貼請註明「原載《傳》雙月刊2026年7-8月(中國信徒佈道會)」。

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