列王紀下7章3～20節
他們彼此說：「我們不應該這樣做；我們有好消息，不可不告訴人。如果我們等到明天早上才說，我們一定會受懲罰。我們現在就去告訴王的官員吧！」（列王紀下7章9節）

【內容】
在先知以利沙的時代，以色列國內有許多痲瘋病人，卻只有外邦人乃縵照先知的話做而得潔淨（參閱列王紀下5章），這可說是一個逆轉。今天的故事也是逆轉，就像一齣反諷劇。

有四名被隔離在撒馬利亞城外的痲瘋病人，面對城內饑荒，決定與其餓死或在城外等死，不如向敘利亞軍投降，或許還有活命機會。相對地，面對城內「人吃人」的狀況，以色列王只會撕裂衣服、威嚇先知，卻毫無擔當。這四名被社會排擠的痲瘋病人，只因放手一搏，不但吃飽喝足了，還得到許多戰利品；不只如此，這群被放逐的人，竟拯救了他們不得進入的城市。原來，上主拯救臨到，祂使敘利亞人聽見大軍和戰車前進的聲音，以致驚嚇得在近黃昏時拋棄一切匆匆逃離。這四個痲瘋病人原本可以把掠物占為己有，但他們彼此說：「我們不應該這樣做；我們有好消息，不可不告訴人。如果我們等到明天早上才說，我們一定會受懲罰。我們現在就去告訴王的官員吧！」（9節）一群被放逐的人，最後成為傳好消息的人，見證上主拯救的恩典。

歷史常在人看為「不可能」與「不應該」、上主卻說：「為何不（Why not）時，出現逆轉的好消息。年近百歲的亞伯拉罕沒有子嗣，上主應許他說：「明年這時候我要回來；你的妻子莎拉要生一個兒子。」（創世記18章10節a）月經早已停了的莎拉，偷聽時笑了，完全不敢相信，後來果然生了兒子。台灣初代信徒高長，也因好消息而逆轉人生。賴永祥長老在教會史話〈詩冊和早期信徒之入信〉一文提到，高金聲牧師曾用白話字寫高長的故事，指出高長28歲來台尋姊謀職，因生意虧本欲求神明，途中遇民眾圍聚，得知有人在傳「番仔教」。高長因好奇聽道就近宣教師，日後成為第一代的傳道人。台灣許多初代信徒就如高長，或因在中國發展不順冒險來台而聽道，或因生重病求醫而得道。就在他們認定不可能、不應該信主時，道理聽著聽著，就走上呼召之路，進而改變全家族。

撒馬利亞的困境，顯出世界的脆弱與不穩定；然而，福音的力量卻在生重病、被隔絕、甚至遭放逐的人身上顯露。當人願意孤注一擲，就會得到好消息；當人曉得擁有的一切都是白白的恩典，就會把好消息告訴人。這就是上帝國的本質──歡迎所有謙卑、樂於分享的人進來，但那驕傲、不信的人將被排除在外。

【默想】
在我的生命經驗中，曾在什麼情況下孤注一擲？

【禱告】
親愛的主，當我陷在難以脫身的困境時，求祢幫助我，賜給我即或不然的信心，勇敢面對挑戰；當我平順時，求祢使我明白一切都是恩典，學會分享便是祝福。奉主的名求，阿們。