列王紀上18章1～46節
以利亞說：「我不是使以色列遭殃的人；你和你父家才是！你不聽從上主的命令，去隨從巴力。」（列王紀上18章18節）

【內容】
有一次，教會青少年聚會結束後，筆者照例檢查設備是否收拾完善時，隱約聽見廁所傳出異常的水流聲。我循聲到了女廁，打開門一看，赫然發現沖水器整個裂開，水流了滿地。我趕快聯絡教會總務長老前來處理，之後的修繕大約花了一個禮拜，廁所才得以恢復使用。後來，我詢問同工知不知道廁所的沖水器壞掉，回答是知道，但因為不曉得怎麼辦，就放著沒處理。假若不是我每次活動後都有檢查的習慣，水豈不是會流個不停？有人明明發現問題卻不及時處理，導致嚴重的後果，在我們的信仰生活中，是否也常出現這種狀況？發現問題卻不面對，只會讓人隨波逐流、漂流不定。

亞哈在撒馬利亞統治22年期間，以色列的政局算是穩定，他卻做了上主看為邪惡的事，比他先前任何一個王更甚（列王紀上16章29～30節）。尤其亞哈娶了耶洗碧，隨從她去拜巴力，使以色列民的信仰遭受自摩西時代以來最大的危機。亞哈不只拜迦南人視為風雨之神的巴力，也豎立被當作豐饒女神的亞舍拉柱像來拜。亞哈所犯的罪，激怒了以色列的上帝，因此先知以利亞宣告，旱災即將發生。這個宣告無疑是向巴力的勢力發出挑戰，也是對亞哈的作為發出警告。

旱災的第三年，上主吩咐以利亞去見亞哈。以利亞先遇到王宮事務主管俄巴底，才去見亞哈。亞哈一看到以利亞，就責怪他造成災禍，以利亞則直言：「你和你父家才是！」亞哈的父親暗利在位12年，不但自己犯罪，也使以色列人犯罪。亞哈和他父親一樣，犯了拜偶像的罪，激怒上主。當亞哈見到先知以利亞，不但不知罪，還推卸責任給以利亞；即使災難臨到，也只關心自己和他的馬和騾子。

災難的發生，往往伴隨著究責的問題。2025年9月，樺加沙颱風帶來豪雨造成花蓮馬太鞍溪上游堰塞湖溢流，導致光復鄉、鳳林鎮等下游地區災情嚴重。那時，台灣人民不分族群、國籍、身分、宗教，紛紛捲起袖子、穿起雨鞋、拿起鏟子，把滿地泥濘的受災區鏟回「家」的樣子。但是當社會在追究避難機制為何失靈、誰該為災難負起政治責任時，地方主政者只是怪罪別人，企圖掩蓋自己的錯誤，卻不扛起責任。重大災難的發生，往往起於人們不以為意的小問題，直到災害無法收拾，才知事態嚴重，最後被犧牲的總是無辜的人。

亞哈的婚姻使他隨從異教，造成民族的信仰危機，這警惕我們，是否也因隨波逐流而陷入信仰危機。先知以利亞的呼籲提醒我們，要除掉偶像崇拜的勢力，「拿定主意」成為上主的子民。

【默想】
留心自己是否在無意中隨從偶像崇拜而不自知？

【禱告】
上帝啊！感謝祢揀選先知成為時代的信仰良知，求祢讓我留心被包裝的偶像崇拜，使我真實認識祢。奉主的名求，阿們。