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每日研經釋義:約書亞記22章21-34節

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金句:流便人、迦得人給壇起名叫證壇,意思說:這壇在我們中間證明耶和華是上帝。(約書亞記22章34節)
證壇同源表明合一
  河東支派立高大石壇於河邊,乃為記念與河西支派主裡合一。這樣,高壇只作為證據,可理解成證壇。
一、大能者上帝耶和華(21-23節)
  流便、迦得與瑪拿西半支派,回答非尼哈及十支派首領,大能者上帝耶和華才是他們願意跟從的對象。以「大能者上帝耶和華」(重覆兩次,有最高級之意)來稱跟從的對象,即表明了絕不會干犯大能者、悖逆上帝與惹怒耶和華這位創造宇宙萬有的至高者。因此又高、又大的壇絕不是為了獻祭而建,即不會將摩西所規定的燔祭、素祭、平安祭獻在其上。當然也不是為了拜偶像而建,即更不會將別神的祭物燒在其上。
二、作為證據教導後代(24-29節)
  兩個半支派還向非尼哈等人表明,上帝已把約但河定為河東與河西的交界,過河後恐怕日後河東子孫忘記約但河兩側的百姓同源,而河西或許將判定河東與耶和華無分,因而特意設立高壇。所築之高壇,與耶和華壇的樣式相同,乃為教導後代河東的信仰原與河西相同,斷無離棄耶和華上帝,去隨從偶像之意。立起紀念物作教導之用,還包括約書亞於約但河立石記念各支派同過河(4:8-9);於亞干身上堆石,記念一人悖逆全軍失利(7:26);艾王身上堆石,則記念因順服終於攻佔了艾城(8:29)等。
三、誤會冰釋且以為美(30-34節)
  經河東支派解說之後,誤會因而解消。河西支派也不致因河東百姓犯罪,受到牽連。河西代表團回示羅向行政中心回報實情,以色列人便以這事為美,不再興師問罪。支派同盟,分散各處,尊主為大,以上帝為樂,終能彼此和睦。
默想/應用:
  遇見疑惑即刻釋疑,不必猜忌彼此誠實,良性的溝通才有美好見證。
祈禱/行動:
  親愛的天父,感謝祢設立合一見證,我願與弟兄姊妹彼此相愛主裡合一,不只在舌頭上也在行為與誠實上。奉主耶穌的聖名禱告,阿們。

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