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| 設立逃城法外施恩
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每日研經釋義：約書亞記20章1-9節 金句：要將耶和華你上帝使你承受為業的地分為三段；又要預備道路，使誤殺人的，都可以逃到那裡去。（申命記19章3節）設立逃城法外施恩 摩西遵照上帝吩咐於河東設立逃城（出21:13; 申4:41-43），多年後約書亞也照樣在河西之地設立逃城（民35:9-15;申19:1-3）。聖工有延續性，由上帝的僕人相繼完成。一、誤殺致死入城免死（1-3節） 摩西如何使誤殺之人躲入逃城免死，約書亞也照樣執行。上帝的護庇，不因領導人的更替而改變。誤殺致人於死之殺人犯，逃入逃城免死，這樣，逃城即為誤殺者之庇護城，因逃城把報血仇之人阻擋在城外。然而殺人犯得以免死，並不意味他不是殺人犯，也不意味他殺了人免負任何刑責。二、兩次審訊後才收入（4-6節） 因上帝律法規定，無意推倒他人致死，或無心抛石打死了路人，雙方原本無仇，且打死人的無意害人，這時，殺人的那方與要求還血債的那方應公開接受審訊，經過所在地的會眾確定為誤殺，報血仇的人就應給誤殺者逃亡機會（民35:22-25a）。這是第一次審訊。 而當殺人犯逃至逃城，他需再次在逃城門口向長老說明誤殺之實情，逃城的會眾也需陪審，這是第二次審訊。經過二次受審後，殺人犯才能被收進逃城，躲避血債血還之刑罰；而直到大祭司死亡那年，這名殺人犯才可歸回本城本家，否則一離開逃城，報仇之人便可將他殺死，因他仍需接受血債血還之刑罰（民35:25b-28）。三、主恩永遠溫暖人心（7-9節） 河東逃城哥蘭在北、基列拉末居中、比悉在南，河西逃城基低斯在北、示劍居中、希伯崙在南；各城間距至為合理，誤殺者可迅速得到庇護，並不因種族而有差異，主恩永遠溫暖人心。猶大支派的迦勒貢獻地業，希伯崙因而成為誤殺者之家，並歸屬利未支派。默想／應用： 信徒將家庭獻為逃城，給出溫暖，把人引到基督的面前，領受救恩。祈禱／行動： 親愛的天父，我的言語和行為都有過惡，常因無心而得罪祢，感謝祢在基督裡救贖我、赦免我一切的罪惡。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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