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【內容】
我們讀聖經時，或許常有個錯覺，認為所羅門的財富是來自上主的賜福。本段經文其實揭露所羅門是當時的「軍火商」，靠軍備交易讓耶路撒冷成為國際貿易中心。列王紀上10章28～29節提到：「王的商人控制著從慕茲黎和基利家輸入的馬匹，以及從埃及進口的馬車。他們把馬匹和馬車轉賣給赫和敘利亞諸王：馬車一輛六百塊銀子；馬一匹一百五十塊銀子。」簡短的幾行字，說明所羅門掌控的經濟體系實際上和軍火關係密切。馬匹是戰爭中不可或缺的資源，一個沒有良心的商人兼政客，若想要一直賺錢，最大的目標就是讓戰爭不要落幕。換句話說，這種人不會為了和平努力，因為各國之間的張力反而能讓他的財庫不斷進帳。

可以看到經文紀錄基本上是所羅門的財富清單，內容多到令人無法想像。所羅門打造的政權和經濟無比強大，他的生活也是極度鋪張浪費，宮殿內的器具用珍貴純金和象牙製造，還進口舶來品為享樂。經文更指出，全世界的人都想覲見所羅門，一睹他的魅力，聽他傳講上帝賜給他的智慧的話。有趣的是，經文沒有著重於所羅門如何傳講上主的話語，沒有記錄他講了什麼智慧的話，反倒都在羅列他的財富。當初在曠野流浪的以色列人，學會在一無所有時倚靠上主供應；在所羅門時代，卻把重點放在人擁有的財富和權力，人的焦點不再是上主，反而不斷歌頌所羅門的偉大。這點似乎不是過去的專利，在被演算法控制的今日，炫富更容易引起人的共鳴，並獲得更多點閱和按讚，連牧者傳講信息也要靠人工智慧（AI）編輯生成華麗的文字或影像。人性總是嚮往堂皇富麗的景象，以致我們把信仰變作「限時動態」，把當下有趣的、感人的、震撼的濃縮成貼文發送，美其名是記錄恩典，實則分心在其他事物上。當我們應該凝視上主時，心裡想的卻是如何自拍、編輯和上傳。

耶穌會神父李察‧雷翁納（Richard Leonard）曾說：「我們常常在絢爛不凡中找尋天主，但祂卻在安靜與平凡的時刻才找得到，並且以貧窮、赤裸、被囚禁、飢餓、口渴的樣貌親近我們。」妄想從特殊聚會裡尋求上主，把巧合視為神蹟，把信仰改造成偶像式思考，捨棄理性論述，最後信仰將淪為「感覺」。或許財富能彰顯祝福，但真正重要的是，我們在每個平凡的時刻實踐上主的話語。