|
|
| 負隅頑抗謀和保命
|
|
←【前一篇】以巴路南基利心北
|
【下一篇】營救基遍開啟南征→
|
|
每日研經釋義：約書亞記9章1-27節 金句：⋯⋯我們是你們的僕人，現在求你們與我們立約。（約書亞記9章11節）負隅頑抗謀和保命 耶利哥與艾城淪入以色列人手，中南部諸王會盟決議負隅頑抗，準備與約書亞打會戰。與此同時，中部基遍地區諸城卻尋求謀和保命之道。聖民原本需耗時費力攻克各個城市，卻能在攻中會戰得勝之後（10:1-27），立即開展南征（10:28-43），接著再從吉甲出發北伐（11:1-15），快速取得各戰區主控權，最後將收拾殘部責任，交與得地為業之各支派百姓，使止戰之日提早來臨，乃上帝的引領。一、中部諸王積極備戰（1-2節） 艾城為耶利哥平原進入中央山脈的隘口，攻取中部山區（以法蓮地區）與高原（耶斯列以南地區），必經此城。艾城被以色列人奪下，約但河以西至地中海，從北到南諸部震動。諸王會盟同心備戰，乃形勢所迫不得不如此。二、冒充寄居講和立約（3-15節） 基遍地區居民因以色列準備入侵，便冒充為遠道而來使者，拜訪吉甲以色列營，展示殘破的裝束及發霉的乾糧，懇求與約書亞講和，立約願作僕人。以色列人並沒有求問上帝，眾首領果然中了詭計，便立約起誓不殺他們。詭計經常偽裝入侵，信眾應當儆醒面對。事實既已定案，唯上帝介入才能化解咒詛。三、劈柴挑水成為奴僕（16-27節） 基遍、基列耶琳等地居民，得以活命，約書亞安排他們在耶和華的壇旁，劈柴挑水。日後約櫃停在基列耶琳（撒上7:2），當大衛迎約櫃至耶路撒冷，會幕及祭壇則仍留在基遍（代上16:40）。基遍子孫後來作了殿役——即，提尼寧（代上9:2; 拉8:17）。這個區域世世代代之所以能留在上帝的祭壇旁，也因他們的先人，蒙上帝憐憫，因信歸入了聖民行列。默想／應用： 任何人都能因信得救，雖猶太人看外邦人如狗，但基督也接待那信靠祂的外邦人。（可7:27-29）祈禱／行動： 親愛的天父，感謝祢主動藉著失誤決策化咒詛為祝福。求祢使我更為儆醒，清心求問，且不偏離祢的命令。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
