詩篇130篇1～8節
以色列啊，要信靠上主，因為祂有不變的愛；祂有豐盛的救恩。祂要拯救祂的子民以色列脫離他們一切的罪惡。（詩篇130篇7～8節）

【內容】
詩篇120到134篇是上行之詩，這15篇詩對應著耶路撒冷聖殿從女院到以色列院的15個台階。聖殿建造在錫安山上，以色列人前往敬拜時，必須經歷登階的過程。當朝聖者拾級而上，在聖殿服事的利未人會站在15個台階吟誦這些上行詩，朝聖者登階時也跟著吟誦。上行之詩有10篇未指明作者，詩篇130篇是其一，一般認為這些詩的作者是利未人，目的是提供以色列人在三大節期（逾越節、五旬節、住棚節）前往耶路撒冷的聖殿朝聖時，可在登階時吟唱。

上行之詩有多種主題，反映朝聖者在朝聖旅途或人生旅途中的種種感受──從絕望到盼望、從無助到感恩、從痛苦到喜樂。用心誦讀詩篇130篇，可以體會詩人在絕望中的求助祈禱。當人面臨絕望時，內心深處發出痛切的求助祈禱，上主必傾聽。即便有時遭遇的苦難是咎由自取，只要在上主面前認罪悔改，祂必側臉轉向我們、饒恕我們，不再記念我們的罪過。因為上主若記錄人的罪過，誰能逃脫懲罰呢？祂饒恕我們，我們應該敬畏祂（3～4節）。

上行之詩不只是前往聖殿的朝聖之歌，當以色列人從被擄之地歸回時，這些詩也鼓勵他們重建聖殿，恢復神聖的敬拜與遵守節期。所以，上行之詩也是從流亡到歸回、從困苦到敬拜的屬靈旅程。這些詩不只為昔日的以色列民而寫，也為今日的你我而寫。當我們誦讀、默想這些詩，能引導我們與上主更親密連結，幫助我們靈程向上，使屬靈生命精進，帶來豐富的人生，並藉聖徒相通帶來教會的屬靈復興。雖落在百般試煉中也不要絕望，要向上主求助，迫切等候祂，信靠祂的話。因為上主有不變的愛和豐盛的救恩，必拯救祂的兒女脫離罪惡和苦難，誠如先知以賽亞所說：「但那等候耶和華的必重新得力。」（以賽亞書40章31節a，和合本） 詩人的屬靈經歷看似屬於個人，但是當個人的屬靈經歷進入屬靈團體，生命就會影響生命。我們可以發現，從破碎中獲得盼望的人，最能夠為肢體帶來撫慰與祝福。破碎的經驗，正是我們與主的連結點，未經歷過破碎，就難以深切與主連結。落入苦難或深陷絕望處境，莫忘上行之詩，學習詩人仰望主，求主垂憐救助。如同詩人所言：「我仰望主，比守夜的人等候天亮還要迫切。是的，比守夜的人等候天亮還要迫切！」（詩篇130篇6節）身處絕境，從深處向上主求告，祂必使我們的靈程向上開展。

【默想】
遭遇破碎和面臨困境時，我是先求助於人或求助於上帝？

【禱告】
憐憫人的主上帝，我知道無法靠自己的努力來面對各種困境，唯有仰望祢、信靠祢、等候祢，才能勝過困境。求主幫助我愛祢更深，信祢更切。奉主耶穌的名禱告。阿們。