|
|

| 無論如何上帝同在
|
|
←【前一篇】救恩之樂操練之苦
|
【下一篇】以聖道治理有平安→
|
|
每日研經釋義:出埃及記17章1-16節金句:他給那地方起名叫瑪撒(就是試探的意思),又叫米利巴(就是爭鬧的意思);因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華,說:「耶和華是在我們中間不是?」(出埃及記17章7節)無論如何上帝同在 瑪撒即試探之意。聖民想察驗「耶和華是在我們中間不是」,則試驗轉成試探。聖民若感受不到同在,卻仍相信同在,且願倚靠上帝,面對困境,則試驗就轉成試煉。一、每當無水就試探主(1-7節) 聖民再次抱怨無水喝,上帝便使何烈山腳磐石最不可能有水的磐石出水,顯明上帝同在。摩西這次擊打不同於之後的擊打,之後擊打發生在第三十九年那年(民20:1-13)。因無水不斷爭鬧,不信上帝同在,竟可延續到第二代!其實上帝乃無條件同在,非受人要脅才同在。二、舉杖顯明得勝關鍵(8-13節) 與亞瑪力人大戰,一觸即發!約書亞帶領百姓爭戰的同時,摩西與亞倫及戶珥在山上舉手禱告;或許此山即何烈山。 主究竟有沒有同在呢?連雙方對壘戰線,勝出或失利皆由摩西手臂顯明,顯然主必同在;因這時摩西手中的扙早已轉成上帝的杖。摩西舉起手臂,聖民進取勝出,摩西無力舉起,戰線後退轉進,因而亞倫與戶珥於摩西左右兩側奮力舉其臂。摩西手中始終握上帝的杖,與其說是舉摩西雙臂勝出,不如說是因上帝的杖升起而勝出。三、上帝是耶和華尼西(14-16節) 日後約書亞必須牢記,耶和華尼西,意即耶和華是我旌旗,因此當向耶和華旌旗舉手;新譯本將「耶華已經起了誓,必世世代代和亞瑪力人爭戰」讀作「向耶和華旌旗舉手,耶和華必世世代代和亞瑪力人爭戰」。 上帝權柄必戰勝亞瑪力權勢,上帝的名必塗抹亞瑪力之名。與上帝一起出戰應放下私慾,不可像掃羅滅亞瑪力人後卻仍貪取戰利品,於試驗中敗陣下來(撒上15:17-23)!默想/應用 停止抱怨,全力爭戰,耶和華旌旗已飄揚,顯然,得勝就在眼前了。祈禱/行動 親愛的天父,每次的得勝,都因祢而得勝,每次的失敗,皆因我失信於祢。我不再抱怨,願高舉祢的旌旗。奉主耶穌的聖名禱告,阿們。
|
|
|
|
|