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| 撒母耳（一） SAMUEL（1）
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童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示……以利……眼目昏花，看不分明；神的燈在……殿內約櫃那裡，還沒有熄滅，撒母耳已經睡了。耶和華呼喚撒母耳；撒母耳說，我在這裡。就跑到以利那裡說，你呼喚我，我在這裡；以利回答說，我沒有呼喚你，你去睡吧；他就去睡了。耶和華又呼喚撒母耳；撒母耳起來，到以利那裡……以利回答說，……沒有……去睡吧。那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默示。耶和華第三次呼喚撒母耳：撒母耳起來，到以利那裡說，你又呼喚我，……以利才明白是耶和華呼喚童子。因此，以利對撒母耳說，……若再呼喚你，你就說，耶和華啊，請說，僕人敬聽；撤母耳就去仍睡在原處。耶和華又來站著，象前三次呼喚說，撒母耳啊，撒母耳啊；撒母耳回答說，請說，僕人敬聽。(撒上三l—10)
無論對神對人來說，撒母耳都是被命定要成為一位偉大的先知。但是，他首先必須懂得怎樣去聽。第一步，他必須學習對人所說的話反應迅速。當他最初聽見以利的呼喊聲時，他可詐作聽不見，但他卻走下床跑到這老人面前。第二次他更大可不理，因老以利似乎也不知道自己所作的事。到了第三次，他仍跳下床，恐怕以利真的有話對他說。我們若不留心聽人的話，也不可能聽見神的話。撒母耳卻不是這樣，他先聽從主人的話，所以更樂意聽神的話。這些呼喊可真是神的一種試驗。從此，撒母耳說話時帶著權柄，因他知道怎樣聽。
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本資料感謝瑪波羅教會授權使用
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