約翰福音18章28～40節
猶太人的領袖沒有進總督府裡面去，他們要在節期裡保持潔淨，為了要吃逾越節的筵席。於是彼拉多出來，問他們：「你們拿什麼罪名控告這個人？」（約翰福音18章28b～29節）

【內容】
耶穌受審判在四卷福音書中皆有記載，但唯有約翰福音描繪了一個極具張力的畫面：彼拉多在總督府的內外來回穿梭，一下子走出府外與猶太領袖對談，一下子又進入府內與耶穌對話。約翰福音的作者要讓讀者看到，這群猶太領袖雖急欲將耶穌置於死地，卻因為一項宗教傳統裹足不前。他們沒踏入外邦人的官邸──總督府，以免玷汙自己而無法吃逾越節的筵席。

究竟是什麼樣的筵席有如此大的約束力，讓這群猶太領袖即使在執行一樁關乎生死的陰謀時，仍然對宗教禮儀的細節如此謹小慎微？細究猶太民族的歷史，可了解這頓筵席的珍貴並非因為食材的奢華，而是源於神聖的歷史記憶。逾越節的筵席是整個猶太民族的根基，這個筵席是要記念上帝如何以大能將他們從埃及為奴之地拯救出來。逾越節筵席的每一項元素，都是在重溫從被奴役到得自由的宏大敘事。然而，正是在這神聖的背景下，一個最黑暗的諷刺浮現了。這群宗教領袖對於避免禮儀上的不潔，表現出極度的虔誠，對於策劃一場不義的審判與謀殺卻毫無愧疚。他們如此在意吃那隻象徵救贖的羔羊，此時此刻卻親手將上帝真正的「逾越節羔羊」──那位將要用自己的血與世界立下新約的救主──無情地推向祭壇。這樣的行為極度諷刺，這正是約翰福音想要突顯的重點，深刻地揭露這群猶太領袖在屬靈上的虛偽和盲目，並突顯耶穌就是真正的救贖羔羊的身分。

在受難週禮拜四，教會通常會舉行聖餐來記念主，這段經文如同一面鏡子映照出我們的內心，提醒我們反思自己是否可能陷入同樣的盲點？我們是否謹守宗教的儀式與傳統，在生活中卻將個人慾望、驕傲和偏見，置於耶穌的教導之上？當我們來到主的桌前，我們是僅在履行一項宗教義務，尋求片刻的心靈慰藉？還是真正與主相遇，並在祂的同在中清晰聽見祂的宣告──「我的國不屬這世界」？願聖餐的餅與杯不僅是記念，更是永恆的提醒：我們所領受的，是一個屬天國度的生命，一個要我們獻上全人、活出公義與憐憫的邀請。

【默想】
邀請家人、朋友參與一場受難週的聖餐禮拜，或在家中以刻苦禁食的方式來到主的桌前，與主相遇，並在祂的同在中，記念祂所說的話。

【禱告】
不屬這世界，卻道成肉身來到世界、為人獻上生命的主耶穌！求祢賜下智慧，使我通過信仰儀式仰望超越時間與空間的力量，領悟祢那創始成終的慈愛，好讓我跟隨祢走向不屬這世界的道路。奉祢的名求，阿們！