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黃金失色落井下石

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晨起靜思恩言:耶利米哀歌4章1-22節

金句:錫安寶貴的眾子好比精金,現在何竟算為窯匠手所做的瓦瓶?(耶利米哀歌4章2節)

黃金失色落井下石

哀歌開始時,耶利米為聖城國際地位下降舉哀,此處則為經濟實力失落舉哀。

一、貴降為賤富轉成窮(1-2節)

第1章一開始,耶利米舉哀,聖城原本在列國中為皇后,遭難後,何竟成了被棄之后,乃指國際地位下降(1:1-11)。本段經文開始,耶利米再以對比方式哀悼猶大。耶利米說,現今猶大正如黃金失光、純金變色,滿有實力之重器,竟轉成苦窯堆裡毫無用處之瓦器,乃指經濟實力之失落。

二、糧食斷絕陷入絕境(3-10節)

滅亡前,猶大國經濟條件極差。野狗尚能哺乳其子,錫安婦人饑餓無法奶嬰;甚至烹煮自己的孩子,如鴕鳥啄食己蛋。聖城貴冑未領軍餉,骨瘦如柴滿臉漆黑,精氣流失形同槁木。因城中無糧饑荒嚴重,百姓徹底挨餓,餓死的比戰死的可憐,大家都盼及早解脫。

三、先知祭司難辭其咎(11-16節)

原本列國都斷定巴比倫絕對攻不下聖城,然因先知犯罪、祭司行惡,所以聖城下場比所多瑪還慘,因她的罪惡比所多瑪還大(6節)。先知與祭司,在錫安街上如瞎子亂走,失了方向,成了不潔之人,沒有人敢靠近。外邦人說,他們難辭其咎,將無法再入此城。

四、兄弟以東不是兄弟(17-22節)

巴比倫攻猶大,沒有一國肯出兵救援,原期望以東能來。因以東乃以掃後裔,猶大為雅各後裔;皆為以撒後代,乃兄弟之邦。以東為分一杯羹,與巴比倫同謀,不惜落井下石。上帝忿怒的杯,必從猶大傳至以東。以東必酩酊大醉、裸露下體,承受應得罪罰;以東受審,顯明列國皆必受審。上帝必審判列國,錫安則於受罰後再次金貴!

默想/應用

從地位下降,被人輕視,至經濟條件轉差,三餐不繼,皆因得罪主。

祈禱/行動

親愛的天父,願祢憐憫!因解體首在信仰價值崩解,然後才是人際關係及生活實質崩解,我甚願被祢得著。奉主耶穌的聖名禱告,阿們。

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