|
|

| 耶和華發怒的日子
|
|
←【前一篇】耶路撒冷哀傷懺悔
|
【下一篇】耶和華的憐憫必臨→
|
|
晨起靜思恩言:耶利米哀歌2章1-22節
金句:耶和華成就了他所定的,應驗了他古時所命定的。他傾覆了,並不顧惜,使你的仇敵向你誇耀;使你敵人的角也被高舉。(耶利米哀歌2章17節)
耶和華發怒的日子
耶和華發怒了,於是容仇敵摧毀祂的腳凳(1節)、殺盡祂的嬰孩(22節)。由於聖民毀約,因此祂就必須兌現古時依聖約所命定的咒詛。腳凳指約櫃(代28:2);嬰孩即以色列子民;所命定的乃為申命記聖約裡的咒詛。本章仍以字母離合詩形式陳明「耶和華徹底發怒」這主題。
一、聖殿已被徹底摧毀(1-10節)
聖殿表徵對上帝的敬拜,聖所即上帝子民事奉主的所在。耶和華忿怒的日子臨到,聖民不在有聖殿敬拜,大祭司也不可能在聖所幔內事奉。上帝不再成為聖民的保障,上帝的怒氣把以色列的角全然砍斷;以色列的角指以色列的能力、權柄與拯救。總之,聖民必須被巴比倫帶離聖地,重新來過;將來必「二次出埃及」,即必離開「新埃及」(巴比倫),脫離罪惡的轄制。
二、真先知對比假先知(11-14節)
真先知耶利米因聖民被擄,而淚眼汪汪、心腸擾亂、肝膽塗地。此時耶利米真不知該如何來安慰與醫治受傷的聖城百姓!假先知只陳述虛浮異象、講不實預言,不僅無法使聖民及時悔改歸正,而且也不可能預知被擄者歸回。
三、全然殺盡不再養育(11-14節)
聖城正遭受路過它的人嘲諷!他們說,「難道人所謂全美的、全地所喜悅的,就是這城嗎?」耶利米則向留在聖城的餘民呼籲,應為聖城舉哀,也應為未來命運向發怒的主舉手呼求!
與此同時,耶利米自己則向上帝祈求,他說:「婦人不會吞吃自己所養育的骨肉。耶和華啊,求祢觀看祢親手所行之事!」言下之意是「耶和華,祢忍心嗎?」先知期望上帝發怒時,仍以憐憫為念。
默想/應用
上帝的應許始終不變,因祂堅守所立之約,守約則蒙福,否則必罰。
祈禱/行動
親愛的天父,願祢發怒時,仍以憐憫為念,因祢是信實的主,當我願在基督裡認罪悔改,祢必再次更新我。奉主耶穌的聖名禱告,阿們。
|
|
|
|
|