台灣聖經網【每日新眼光讀經】

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獻殿節，猶太人又稱光明節（Hanukkah），他們期待上帝應許的彌賽亞再次降臨聖殿，為他們點燃不熄滅的燭火。在這種特殊渴望的情結下，群眾對耶穌自我宣稱是好牧人和羊的門，感到既期待又怕受傷害。於是，他們要耶穌別再讓他們懸疑了，請坦白告訴他們，祂是不是基督？對此，約翰福音給予明確的答案：耶穌就是那重燃聖殿光芒、成為救贖中保、受差來的基督。

只是，猶太人仍然存疑，原因在於人總傾向聽自己所愛、所渴望的。相信的關鍵往往不在於理解，而是遇見時的聆聽──這既非聲波的傳遞，也不是理性的鋪陳，更不是數字的羅列，而是彼此願意放下既有觀點，互相作見證，在相遇後同行。在聖殿現場，那無法對耶穌說「阿們」的群眾，從此不再跟隨。約翰福音記下耶穌對其不信的回應：「我已經告訴過你們，可是你們不信。我奉我父親的名所做的事就是我的證據。但是，你們不是我的羊，所以你們不信。我的羊聽我的聲音，我認得牠們，牠們也跟隨我。」（25～27節）面對人的不信，耶穌一方面把祂奉上帝的名成就的事當作證據，另一方面則用互屬的關係感嘆現實的遺憾──祂無法叫所有人都靠過來，只有屬祂的羊才願意聆聽祂的聲音，並跟隨祂。

過去，我曾經受到多位牧師的牧養，有些牧師就是讓人感到有隔閡，雖然他們對我有教導，卻沒有親密感。然而別擔心，只要有一位值得跟隨的牧者就夠了。後來，我擔任牧職也很久了，耶穌所說那種「我的羊聽我的聲音，我認得牠們，牠們也跟隨我」的互屬感，也越來越深刻。一方面是，我在面對信徒離開自己牧養的教會時，可以放過自己，不再過度自責。另一方面，我更珍惜這種彼此相屬的契合感，使我能按著上帝的引導來牧養這些信徒。

有句話說：「有些東西因為有價值，所以有人愛；有些東西因為有人愛，所以有價值。」從信仰生活和在教會服事的經歷中，我深刻感到自己是屬於後者。我在牧職上的價值，並不是因為我有很好的能力，也不是因為我有夢最美，或是因為我很成功。更寶貴的是，因為我從父上帝感受到與祂合一的親密感，是這份親密感讓我聽見耶穌呼喚我名字的聲音，使我緊緊跟隨祂。