約翰福音5章31～47節
你們研究聖經，認為從裡面可以找到永恆的生命；其實聖經的話就是為我作見證的！然而，你們不肯到我這裡來尋求生命。（約翰福音5章39～40節）

【內容】
在今天的經文，耶穌繼續針對猶太宗教領袖的質疑提出回應。先前耶穌說：「我父親一直在工作，我也該照樣工作。」他們質疑耶穌，怎能說上帝是自己的父親，難道自以為與上帝平等嗎？ 在約翰福音5章31～40節，耶穌先是表明：「我若見證自己，我的見證就不足信。」接著照律法規定，提出三個為祂作的見證（參閱民數記35章30節，必須有兩個以上的見證人）。一、猶太人曾找過的施洗約翰，他們曾聽約翰見證真理──他表明自己替基督脫鞋子也不配（參閱約翰福音1章26～27節）。二、比約翰更有力的見證，就是耶穌的工作──包括醫病、趕鬼和講論聖經，這些工作可以證明是天父差遣了耶穌。三、天父也為耶穌作見證，然而因為猶太人不信天父所差來的那一位，他們不但沒看見、沒聽見上帝，甚至不願聽從上帝的話。即使他們為了尋求永生，而努力研究為耶穌作見證的聖經，他們還是不肯到耶穌那裡尋求生命。

41～47節，耶穌指責宗教領袖「並沒有愛上帝的心」。他們不接納奉上帝之名而來的耶穌，只在乎彼此恭維，卻不追求上帝的稱讚。耶穌表示，會控告他們的，將是他們一向期望的摩西，因為摩西曾說，上帝要興起一位先知像他，把上帝的話轉告人民（參閱申命記18章18節）。耶穌指責他們，若不相信摩西，當然不會信祂。

猶太人因為輕忽上帝的話，以致偏離上帝的心意。其實，耶穌的工作早在舊約就已載明，他們卻不相信。在創世記中記載，當人類的始祖被蛇引誘犯罪後，上帝對蛇發出咒詛，指出女人的後裔與蛇的後裔互相敵對，女人的後裔要打碎蛇的頭，蛇要咬傷這後裔的腳跟（參閱創世記3章15節）。打碎蛇的頭，代表女人的後裔勝過蛇的後裔；咬傷腳跟則像十字架刑罰的結果，受刑者會用腳跟支撐身體試圖減少痛苦，卻導致皮綻肉開的傷口。

我們當省思，自己是否也像猶太宗教領袖一樣死守教條、漠視聖經真理，失去對主耶穌真正的尊重？我們來教會是否變成社交行為？在團契是否只看重吃喝玩樂而不追求真理？徒有外在形式並不會讓我們擁有真正的屬靈生命！主耶穌受天父差遣，遵行祂的旨意而行，我們也應該受主差遣，按照上帝藉使徒和眾先知所寫的，學習主耶穌的樣式，活出屬於上帝的生命力，才能獲得上帝的稱讚。

【默想】
身為基督徒，我是否認真學習聖經，從經文的字裡行間尋求上帝的心意與祂的計畫？我清楚上帝差遣主耶穌來這世界的目的，以及主所成就的工作嗎？

【禱告】
天父上帝，感謝祢差遣主耶穌來到世界，照祢的旨意工作，求祢幫助我學習主的榜樣，也活出祢的旨意。奉主名求，阿們。