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| 愛的律法基督是主
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每日研經釋義：馬太福音22章34-46節
金句：主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。（馬太福音22章44節）
愛的律法基督是主
第二輪質問與答辯結束前，聖殿高層再次聚集於主前。律法師代表著法利賽黨，出面質問基督：哪一條誡命最大？基督則反問這個人多勢眾的團隊：基督是誰的子孫？
聖殿高層只看重律法傳統，此時耶穌必須追問基督問題，有意將高層注視焦點從律法移向基督。因他們不會知道「律法的總結就是基督」（羅10:4）。唯基督超越律法傳統，將為世人帶來希望。
一、律法師乃文士核心（34-35節）
律法師極為精通摩西律法，乃文士團核心份子。律法師將五經中可作為法條之經文整理成一套整全的規則系統，於是猶太613條誡律發展出來；「613」這個數字正是十誡經文的字數。
二、聖愛大過一切誡命（36-40節）
律法師問基督，誡命何條最大？基督回答，誡命中最大的乃是盡心、盡性、盡意愛上帝，與此相仿的是愛人如己。顯然愛是十誡根基，當聖愛在心中，必然能愛上帝及愛人如己。
三、基督更是大衛的主（41-46節）
耶穌是大衛的後裔，耶穌與大衛相隔了一千年。一千年前大衛寫詩篇時，就已稱那一千年後出生的耶穌基督為「我主」（詩110:1），顯然耶穌基督的身分及地位超越了有限的大衛王朝。基督耶穌早已是大衛王的主，執著律法傳統的法利賽人及精通律法的文士律法師，卻不以基督為主。
基督再次追問聖殿高層：大衛既稱基督為主，基督怎麼又是大衛子孫呢？他們全然無法回答！唯有上帝才配被稱為「主」，顯然耶穌超越了歷史時空，耶穌基督即聖子上帝，與聖父上帝同本質、同現存、同永恆。聖週週一太陽落下後，沒有人再敢問什麼。
默想／應用
耶穌不是猶太人所期待的政治性彌賽亞，乃是人類的救主、主基督！
祈禱／行動
親愛的天父，感謝祢賜下耶穌作人類救主！主基督並非為振興大衛王朝而來，否則世人只能信奉猶太教了。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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