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| 和散那奉主名而來
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每日研經釋義：馬太福音21章1-11節
金句：要對錫安的居民說：看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著驢，就是騎著驢駒子。（馬太福音21章5節）
和散那奉主名而來
馬太先提，兩位瞎子報幕，大衛之子可憐我們！馬太後提，有驢駒預備妥當門徒要親自為主牽來，乃因主要用牠來登基；「主」一語雙關，雖可指基督身分如凱撒大帝，但更該指基督就是聖子上帝。
一、騎上驢駒展現和平（1-3節）
而驢駒象徵謙和事奉、帶來和平。基督騎驢駒進城的這日，正是聖週週日，應驗先知撒迦利亞的預言：錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。（亞9:9）。
二、登基儀式再現眼前（4-7節）
君王騎牲口登基，乃符合登基儀式（王上1:33-34）。耶穌在聖城外領受門徒們的服事，門徒攙扶耶穌騎上驢駒，基督登基顯在群眾眼前。聖城東門口進城方向，百姓已把衣服脫下，與棕樹枝交錯鋪在基督騎驢前來的大路上。耶路撒冷合城百姓，正迎接著基督耶穌。他們歡迎屬天的彌賽亞臨及聖城耶路撒冷，且相信耶穌必會把上帝的治理帶到人間，重振大衛王朝。
三、齊聲頌揚基督救恩（8-11節）
「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！」可理解為「懇求拯救我們！奉主名來的耶穌（救主）啊，配得頌揚！」百姓稱頌，猶太高層諸君緊張，基督真進城作王了，該不會又有社會動盪？政情氣氛詭譎，自馬加比革命以來，聖城已近兩百年未見此種景象。只是基督並非屬地之政治性彌賽亞，因祂是世人的救主。六天後，聖週五同一批人將在各各他的叫囂，可理解為：「釘死他！這該死的猶太人的王！什麼事都沒發生，真是讓人失望透頂了。」
默想／應用
群眾稱頌進城作王的基督，基督明白群眾只關心地上能有君王就好。
祈禱／行動
親愛的天父，我經常像無知的群眾那樣，只關心所看重的事，甚至對那事發出稱謝及讚美，感謝祢開啟我。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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