申命記23章1～25節
亞捫人或摩押人不得加入上主的聚會。他們的子孫，甚至到第十代，也不得加入上主的聚會。（申命記23章3節）

【內容】
申命記23章3節提及：「亞捫人或摩押人不得加入上主的聚會。他們的子孫，甚至到第十代，也不得加入上主的聚會。」恩怨不僅禍及橫向的手足親朋，更縱向十代，這對個人主義的社會來說實在難理解。我們活在連隔壁是誰都不認識的世界裡，怎會有十代的恩怨？ 根據第4節，亞捫人和摩押人的問題，是因為以色列人出埃及時，他們不供給以色列人旅程上所需要的糧食和水，並從美索不達米亞的比奪城，雇了比珥的兒子巴蘭來詛咒以色列人。從現實處境來看，以色列人在曠野流浪，正處在極度的脆弱和困境中。亞捫人和摩押人身為羅得的後代，是與以色列人有血緣關係的族群；但是面對近親的困苦，他們不僅沒有提供基本的人道援助，反而漠視不顧，甚至高價雇請巴蘭來咒詛以色列人。這完全暴露了他們內心的冷漠和缺乏憐憫，更是對以色列人的敵意和仇恨。這種敵意並非偶然，而是根植於他們內心的驕傲、自私和對上帝旨意的抗拒。

這些內心的冷漠、憐憫、敵意、仇恨、驕傲、自私和對上帝的抵擋，其影響會延續多久呢？經文給我們一個數字「十代」，「十代」是一段漫長的時間。上帝不容許任何事物玷汙祂的聖潔，因此願意用十代的時間，來針對人內心的冷漠、憐憫、敵意、仇恨、驕傲、自私、對上帝旨意的抗拒，進行「留校察看」。十代，也讓我們看出上帝對欺負祂百姓的民族，嚴格監視，避免他們再犯。

儘管有如此嚴厲的律法和歷史的積怨，上帝憐憫的超越性卻依然流露出來。路得，是一個摩押女子，按照律法「不得加入上主的聚會」。然而，上帝的憐憫卻突破了這樣嚴格的規定。路得這位摩押女子，因著信、因著對以色列家族的憐憫和忠誠，因著對上帝的歸順，不僅嫁給了波阿斯，更成為大衛王的曾祖母，進入了耶穌基督的家譜中（參閱路得記4章21～22節、馬太福音1章5節）。從摩押女子路得的生命，我們見識到上帝的恩典和憐憫勝過律法的嚴厲和歷史的積怨。無論多麼嚴厲的律法，無論多麼深重的歷史積怨，都擋不住上帝的憐憫。無論何時何地，上帝都樂於賜下憐憫，來重寫你我的生命，還有國家的歷史！

【默想】
我的生命預備多少空間，來承接上帝賜下憐憫？我願意嘗試調適自己的思想態度，還是固守成見、拒絕改變呢？

【禱告】
主啊！過去受傷積怨，加上教條主義，我對人的拒絕就更有力了。求主幫助我將眼光聚焦祢的憐憫，幫助我相信嚴格的教條主義和積怨的歷史都擋不住祢的憐憫。我相信憐憫不僅給對方，更是為了使我得自由的生命。奉耶穌的聖名求，阿們！