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必須顯明人性問題

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每日研經釋義:馬太福音9章1-13節
金句:康健的人用不著醫生,有病的人才用得著⋯⋯我來本不是召義人,乃是召罪人。(馬太福音9章12-13節)
必須顯明人性問題
  馬太相續記載鬼入豬群與醫治癱子之敘事,馬可與路加將兩者隔開。無論如何,當聖經記載鬼附問題及癱子問題時,皆須導引罪人直接面對人性問題,否則耶穌頂多是一名醫生或驅魔者,而不是一位更新神人關係的君王基督;基督為赦免世人的罪而臨到世間,不可只滿足人類醫病、趕鬼等表面需要。
一、赦免癱瘓及時能走(1-8節)
  滿有信心的四人抬著癱子打開天花板,從樓頂把擔架垂直放下,將癱子縋到基督面前;因現場擠滿了人,擔架根本進不了房門(可8:1-5; 路5:18-20)。耶穌見四人的信心,便赦免他們朋友癱子的罪,這似乎不合邏輯。果然癱子罪蒙赦免,且能行走,所有的人都感到不可思議!因根據律法,病得醫治,理應親自去聖殿,獻感恩祭及贖罪祭,罪便依照律法的要求而赦免。
  文士認為,耶穌治病即可,無權赦罪。基督卻認為,癱子雖能起來行走,但不表示靈性不再癱瘓。靈性癱瘓必與天國無分!人子有權赦免世人的罪,祂更為癱子的靈性癱瘓而來!
二、呼召罪人即刻跟從(9-13節)
  耶穌有意與罪人及稅吏同席吃飯,法利賽人卻認為耶穌若像他們那樣是義人,便不應與罪人同席。基督藉吃飯機會,呼召利未起來,不可再「癱」坐稅關,應及時行走天路。利未乃馬太別名,馬太原是猶太人(路5:27),卻成了猶奸,早已被同族人唾棄。康健的人用不著醫生,表明不論法利賽人、邊緣人馬太、久病無助的癱子,只要是人皆應悔改,人的靈性都生病了。
  馬太蒙召立即跟從基督,開始以記帳之筆書寫基督言行,遂成馬太福音雛形。
默想/應用
  離開躺平坍塌,起來行走天路,需先蒙赦罪,然後放棄固執跟從主。
祈禱/行動
  親愛的天父,基督不僅能治癒人類肉身病痛,更願潔淨靈裡罪惡,使人不再癱瘓,進而能行走天路。讚美祢。奉主耶穌的聖名禱告,阿們。

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