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治服鬼後卻遭請離

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每日研經釋義:馬太福音8章28-34節
金句:合城的人都出來迎見耶穌,既見了就央求他離開他們的境界。(馬太福音8章34節)
治服鬼後卻遭請離
  基督坐船離開迦百農,往東南航行約十公里靠岸後,便來到了加利利海東岸的加大拉,此地乃屬於外邦地區。耶穌於此間趕逐污鬼,這污鬼名叫群(可5:9; 路8:30),群鬼似乎早已認識君王基督。
一、外邦群鬼迎著主來(28-29節)
  基督已於昨天夜裡,在西門岳母家,多次多方趕逐污鬼(8:16)。今晨耶穌來到加大拉,群鬼直接迎著聖子而來,猖狂挑明基督不該來到牠們的地盤,似乎群鬼早已感受基督權能。牠們認為,自己與基督何干,基督何必於此時上到這裡,叫牠們受苦。然而基督該往何方,並非群鬼來決定。因此基督現在無須消失在加大拉,群鬼卻必須要離開加大拉。
二、惡鬼央求附於豬群(30-31節)
  連污鬼都知道,基督審判的權柄已來臨,直到基督末世徹底作王,牠們終被基督投入硫磺火湖。於是,污鬼當下央求基督,若基督要把牠們從所附之人的身上驅離,就讓牠們進入豬群吧!豬群原本不潔,群鬼更是污穢,物以類聚、污穢只能與不潔共舞。同樣,天國門徒已被基督寶血潔淨,若再去交鬼親近污穢,必會引來更惡的鬼入住。
三、豬群投海合城震盪(32-34節)
  當群鬼進入豬群,跳下山崖,二千頭豬(可5:13)便淹死在加利利海裡。加大拉人得此訊息,合城震盪。他們為失去豬群的商業利益惋惜,根本不為那被鬼附之人得著解脫歡欣,在他們眼中豬群價值似乎高過人類價值。基督始終願意把上帝兒子的身分顯明出來,於受洗及受試探時皆曾顯明此身分;今在加大拉地顯明身分後,卻成了全城最不受歡迎人物。加大拉人的捆綁真大!
默想/應用
  群鬼不能把基督請走,罪人卻要求基督立即離開,罪人比群鬼惡劣。
祈禱/行動
  親愛的天父,因基督已潔淨我,求祢保守我放下自我中心。若我不以基督為中心,仍極有可能活在罪惡中。奉主耶穌的聖名禱告,阿們。

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