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林義雄主席帶來的啓示

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林義雄主席帶來的啓示
不管大家對核四立場如何,不可否認;林義雄主席的靜坐絕食已經對這個議題投下「核子彈」等級的威脅。
任何人都可以用「絕食靜坐」表達某種堅定的意志,但是不會有一個人比林義雄主席更有威脅性。
跳脫藍綠的政治人物都必須去看他,新聞議題鎖定他,沒有人覺得他「作秀」,這是一個值得你我省思的事件!
就算我們對於議題沒有興趣,但是林主席這個人為什麼「不是一般人」絕對值得我們去探討。
台灣的媒體氾濫大家都知道,滾輪式新聞讓大家厭煩卻又照單全收,收視率就是王道,所有道貌岸然的「正義論述」背後牽扯的都是利益,任何新聞的背後都很難逃脫「作秀」的嫌疑,在這麼混亂的環境背景下;林義雄主席長期以來都能「出污泥不染」,而且搏得大量群眾的尊重,主要原因就是「他的生命」!
基督徒很喜歡說「生命」,但是往往淪於抽象概念,林義雄主席在這部分給我們作了美好的榜樣。
首先;他是受苦者的榜樣。
228事件的隔年,他還在獄中,妻子探望他的時候,家中發生莫名慘案,母親與二個雙胞胎女兒慘遭殺害,長女林奐君身中六刀,僥倖獲救,現在林奐君成為「育兒專家」,出了幾本書,對社會很有貢獻。
這種慘劇是難以想像的,林主席台大法律系畢業,滿腔熱血報效國家,卻遭到這種對待,若不是基督信仰扶持,任何人都活不下去,但是他高瞻遠矚,遠赴美國低調進修,而且不跟政治人物接觸,1987取得哈佛公共行政碩士後遊學英國跟日本,1989回台。
一個受苦者居然可以擺脫「受害者心態」,這是極大的榜樣,台灣的背景一直對於「正義」極其渴慕,在實質正義尚未實現之前,整個社會充滿著「受苦者」,甚至「受害者」,於是社會充斥著「苦悶」,找不到出路,這就是為什麼每次林主席一有動作,就會引起極大迴響,因為他是「受苦者代表」,但是他完全不 走悲情路線,他持續追求正義真理,這等於為所有的委屈者開出一條光明大道,這就是信仰中的「生命」。
其次;他從未消費自己的悲慘經歷,而是低調卻堅定地前進,這是台灣長期缺少的精神。我們很容易看到一般人消費自己的經歷,最終總是為了換取「金錢」或是「知名度」等等「利益」,因為這是「爭取曝光」的年代,但是這麼多年來,林主席從未刻意上媒體,即使林主席曾經試著透過政治來實踐理想,但是他很少被歸類為政治人物,一個淌過政治混水的人還能被喻為清流簡直是不可思議,主要原因就是他的「無私」與「透明」。包括這次幾近於「死諫」的作法,這麼大的動作他都如此低調,所以大家尊敬他,因為所有的人都不會懷疑他「玩假的」,他的生命曾經遭過這麼大的痛苦,早就置之死生於度外,這就是「無私無我」,付上生命的代價卻很輕盈,於是對於整個社會就有了「沈重感」,我們的作法剛好相反,我們往往「自以為沈重」,在他人眼中卻不值一顧,難怪耶穌說「一粒麥子要落在土裡死了」,難怪耶穌「不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形象」,難怪耶穌為門徒洗腳…我們在聖經讀到的遙遠傳說,在林主席身上讓人體會。
最後;他給台灣人的榜樣就是「長期堅持」!
台灣人的「三分鐘熱度」是有名的,但是林主席卻用幾十年來實踐他的一貫主張,這就是台灣缺少的。
當年他在傷痛中赴美進修,臨別時的「宣言」就是「不要看我一時,要看我一生」,這種話很多人都會說,但是未必禁得起時間考驗,林主席卻以73高齡證明他所言不虛,這種「一生的堅持」也是所有台灣人的榜樣,這也是「生命」。
我們不必對林主席歌功頌德,因為聖經根本不高舉人,但是當我們以基督的心為心的時候,我們能不能活出這種生命,這是每個基督徒都該自省的。
(原文發表於基督教論壇報)


本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有,轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。

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