申命記3章1～20節
噩王是最後一個利乏音人。他的棺材是用石頭造的，按照通常的尺寸，長約四公尺，寬兩公尺。在亞捫人的拉巴城裡還能夠看到這具棺材。（申命記3章11節）

【內容】
在以色列人來不及表達友好的情況下，巴珊王噩便先發制人。當戰事即將開始，上帝對以色列人發出必勝的應許。果然，最終以色列人摧枯拉朽地消滅對手，甚至將戰果擴大，占領了巴珊王噩的所有領土，光是城鎮就有六十座。申命記3章5節記載，這些城鎮都設有鞏固的防禦：有高牆、城門，和門閂。不只如此，以色列人也占領了其他一些沒有城牆的村莊。從前令以色列人懼怕的強大防禦力，如今竟然被他們輕易地攻陷。由此可見，在上帝的幫助下，以色列的戰力有著驚人的進步。

在經文中段的第11節，有個類似插曲的有趣附註，提到巴珊王噩是最後一個利乏音人。不知為何，噩王的棺材在事敗之後竟流落到亞捫人手裡，在外族的城市中被當成旅遊景點般供人觀賞。巴珊王「噩」的字義為「長頸的」，所屬民族為利乏音人。在申命記2章10～11節提及，以米人和亞納人等巨人民族都被稱為利乏音人。值得注意的是，利乏音的意思可指「亡靈、神祕的陰魂」。由此來看，這些巨人民族對當時的人們來說，可說是有如鬼怪般的存在，對以色列人來說，這些巨人更是他們當年的惡夢。不過，如今的以色列人已非吳下阿蒙，當年的心魔早已突破，如今的巴珊王噩，已然是被消滅的最後一名巨人，他所使用的巨大石棺如今已成為人們茶餘飯後的戲謔笑談。

在國與國的敵對關係中，有時最具殺傷力的攻擊未必是武器，而是謠言。例如，台灣一直以來受中國的文攻武嚇，最常聽到的謠言是「萬船齊發論」與「飛彈洗地論」，彷彿中共只要靠壓倒性的武器數量就能癱瘓台灣全島。這些謠言使許多台灣人聞戰爭色變，甚至主張投降主義。在《阿共打來怎麼辦：你以為知道但實際一無所知的台海軍事常識》一書中，以現代戰爭的角度澄清，縱使武器數量懸殊，台灣仍能以不對稱作戰的形式成功抵禦，只要採取正確方式應對，原被視為必敗的台海戰爭，甚至能期待有好的結果。

謠言的最大目的是使敵人不戰而降，如以色列人當年對巨人與堅固城池的懼怕，就是因為那些探子帶來的壞消息。然而，當以色列人倚靠上帝征戰，上帝不但除去他們的懼怕，更使他們在迎向挑戰時成長。願身處戰爭陰影下的台灣人，能用上帝的眼光看待自己，不妄自菲薄，在面對敵人威脅時，能突破心魔，持續進步。

【默想】
對台灣的未來，國人的心魔是什麼？如何突破？

【禱告】
上帝啊！願祢啟迪台灣人的心，不被懼怕的陰影困住，願祢幫助我們倚靠祢的力量，勇敢面對挑戰，努力守護我們的土地與所親愛的人。奉主的名求，阿們。