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每日研經釋義：馬太福音1章1-17節
金句：亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。（馬太福音1章1節）
雙重應許得以應驗
彌賽亞（基督）耶穌應驗了上帝賜與大衛的應許，基督已掌權直到永遠，國度應許已實現（撒下7:16）。同時也應驗了上帝賜與亞伯拉罕的應許，萬民必因亞伯拉罕而得福，得福應許已實現（創22:18）。雖然多數猶太人至今仍不信，然凡接受耶穌基督的人，無論是外邦人或猶太人，都已成了蒙福兒女（約1:12; 羅1:17）。
一、家譜呈現救恩歷史（1-6節）
耶穌在地上生活過，並非幻影，乃為完全的人，因而耶穌的家譜必然呈現在歷史時間洪流中。耶穌同時也是完全的上帝，因此耶穌家譜的意義，須由基督身分來給定，乃超越了世上所有家譜而具救恩歷史意義。
就連耶穌先祖也都是罪人，皆須蒙恩得救。猶大兒媳他瑪扮妓女與猶大生法勒斯、妓女喇合嫁給撒門、摩押人路得跟從波阿斯，烏利亞妻子拔示巴與大衛生所羅門。雖然如此，她們皆有分於基督救贖，因未有亞伯拉罕之先，基督就已存在（約8:57-58）。
二、人間君王徹底失敗（7-11節）
耶穌的家譜，從大衛起直到耶哥尼雅，皆有君王身分。大衛雖合上帝心意，但也犯下大罪，烏利亞至死時仍不知是遭大衛謀害。瑪拿西最惡，鋸死了老先知以賽亞。猶大王朝最後遭受上帝審判，被擄巴比倫。唯基督才是唯一的彌賽亞君王，卻被自我中心的罪人，釘死在十架上。
三、從上帝生由女人出（12-17節）
約瑟是耶穌法律上的父親，但馬太卻強調耶穌是從馬利亞生的 (16節)，乃因馬利亞由聖靈感孕(18-24 節)，而非由約瑟受孕。三個「十四代」代表選召、毀棄與再造，直到基督救贖來臨。
默想／應用
我們應當仰望耶和華，因祂有慈愛，必要救贖我們脫離一切的罪孽。
祈禱／行動
親愛的天父，感謝祢救贖我，洗淨了我的罪。因而我能進入永恆的國度，以基督為王，領受亞伯拉罕之福。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
註：從上帝而生的基督乃從馬利亞出，由約瑟血脈看並無大衛血統，然而由馬利亞血脈看仍是大衛子孫，因馬利亞之父希里仍可溯源至大衛（路3:23-32）。
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