申命記1章1～18節
上主──我們的上帝對我們說：「你們已經在這山上住得夠久了。現在你們要拆營，向前移動。」（申命記1章6b～7節a）

【內容】
從何烈山經以東山區到加低斯‧巴尼亞這段旅程，實際需要11天，以色列人竟走了40年。以色列人懷著盼望離開埃及，原可在有生之年進入上帝應許的迦南地，未料奔波了大半輩子，最後卻幾乎整個世代的人都無法踏入夢土一步，主要原因是悖逆上帝。民數記14章記載，當以色列人從探子的回報聽聞迦南人的強大，驚駭悲歎之餘，他們只想回埃及，甚至埋怨上帝的帶領。為此，上帝說：「他們絕不能進入我所應許給他們祖先的土地。棄絕我的人，沒有一個能進入那土地。」（民數記14章23節）於是，這群膽怯的以色列人一生只能在曠野流蕩，最終未能進入應許之地。

他們沒有進迦南地的另一原因，可能是習慣成自然──曠野並非一片荒蕪，仍有草原可放牧、在其中生活。何況在曠野中，上帝仍保守他們：以雲柱、火柱引導，以嗎哪、鵪鶉供應，使磐石湧出泉源，幫助征戰得勝。在歲月靜好的曠野生活中，以色列人忘了上帝起初帶領他們出埃及的心意，忘了他們被呼召出來不是要一直住在曠野，而是要進入應許之地。故此，他們不能停留，必須繼續前進。這也是為什麼摩西在去世前不久，即使自知無法踏入迦南地，還是孜孜不倦地向以色列人發表拔營前進的宣言，因為以色列人必須記得自己從哪裡來、應該往哪裡去。除此之外，摩西甚至改變組織體制及管理系統，從各支族選出有智慧、才幹和經驗的人來成為領袖，藉由分散權力來增進行政效率。唯有實質的改變，才能突破舊有的框架，持續進步。

我們的信仰歷程，多少也都會經歷到如置身曠野的時期。或許當下我們不再像過去那樣幼稚，但是屬靈生命卻可能如定格般，停留在不上不下、進退兩難之中，以致讓我們覺得：信仰不過就是這樣而已。在這種情況下，我們或許不至於走回頭路，但若要我們繼續向前走，我們卻又提不起勁，也鼓不起勇氣。然而，我們應當記得，上帝的心意不是要我們停留在原地，而是要我們繼續向前，不斷移動和跨越邊界。正如《上帝子民的倫理學》一書提到的：「在地理、歷史、神學方面，申命記都是『在邊界』的書卷，向歷世歷代屬神的子民傳揚強烈的信息，他們蒙召越過那不斷移動的邊界，從過去與神同行的經歷，進入那將來未知的境地。」 靠信心的信仰之旅或許不容易，但不信的行程則無盡頭；我們只有繼續向前才能避免腐化，並得以重新找到生命的方向。

【默想】
我在舒適圈住得夠久了，是時候繼續往前邁進，跨越界線了。

【禱告】
上主，求祢引導我的腳步，帶領我繼續前進，而不是留在原地，逐漸腐朽。奉主的名求，阿們。