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| 任性之人心不耐煩
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晨起靜思恩言-士師記18章13-31節
金句：但人對米迦說：「你不要使我們聽見你的聲音，恐怕有性暴的人攻擊你，以致你和你的全家盡都喪命。」（士師記18章25節）
任性之人心不耐煩
但人對米迦說：別追來！我們甚不耐煩（性暴），再跟就要攻擊你了。但人太暴戾，侵侮米迦家。利未人不僅沒有對但支派教導聖道，還與之合流，助長不虔、不義。
一、嘴角微揚心中喜悅（13-20節）
米迦家少年人後來被但支派帶走，表面來看嘴被摀住不準出聲、被六百帶刀勇士綁架；心中實情是感到他可以更上一層樓，因作支派的父及祭司的確會比作一個家的父及祭司更好。少年人親自打包雕像、鑄像、神像、以弗得；嘴角些許微揚，心中甚為喜悅。
二、祭司家更上一層樓（21-29節）
利未少年人帶著全家離開米迦家，開始跟從但支派。利未人三十歲起事奉主，且已娶妻生子，仍被稱作「少年人」，因聖民約從二十四歲到四十歲仍可被稱為少年人，保羅也曾於三十多歲被稱為少年人（徒7:58）。
米迦家見到祭司全家離開，便召集鄰居幫忙追回。但人回敬「不想全家喪命，就別追性烈之人！」米迦見敵不過暴戾，便不再追了。
但人攻下拉億後，遠至哥蘭高地西北端伯利合所在處，都有他們的住民。
三、摩西孫子帶頭悖逆（30-31節）
原來這個唯利是圖的少年人祭司約拿單是摩西之孫，革舜之子，因此可以斷定士師記這段史實乃發生在士師記早期。約拿單的子孫一直就作但支派的祭司，直到被擄掠的日子。
若米迦家、但支派、利未人互動，乃邪惡世代普遍屬靈情況，則士師時代的初期靈性景況便已徹底敗壞。祭司不像祭司，族長不像族長，父母不像父母，兄弟不像兄弟。沒有君王，任意而行，只是表象；沒有上帝，只有自己，才是真相。
默想／應用：
若自我中心，心中無上帝，則貪心、惡謀、暴戾、兇殺，全然顯現。
祈禱／行動：
親愛的天父，我滿有需要，當我不以祢為中心，必然追求滿足邪情私慾，我願歸正，接受聖靈及聖道管理，奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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