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| 勿憑己意爛用聖經
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晨起靜思恩言：士師記17章1-13節
金句：那時以色列中沒有王，各人任意而行。（士師記17章6節）
勿憑己意爛用聖經
以法蓮人米迦母親、米迦，及米迦的兒子違背「不可偷盜」、「當孝順父母」、「不可為自己雕刻偶像」等誡命，顯然聖民社會人際間關係以及與上帝關係，已經不正，且徹底無知。
一、稀釋聖道忘卻聖言（1-6節）
母親失去了一千一百舍克勒銀，因而咒詛偷錢者；這筆銀兩約為 13.5公斤重。米迦聽見了母親的咒語或許感到可怕，便對母親說這銀子是他偷的。
母親尋回此銀兩，願將二舍克勒銀奉獻給耶和華，且要求兒子就以這銀兩於在家中設一個神堂，以能敬拜耶和華。一舍克勒銀，約為12.3公克重。米迦家裡有了神堂，便再製以弗得聖衣和其它偶像，米迦並派親生兒子，來作祭司。
米迦的母親以及米迦，根本無視五經中的敬拜原則及奉獻規定，還要求家中的第三代實踐他們想法，純正聖道原則定然被後代稀釋或忘卻。
二、祭司制度相當紛亂（7-13節）
利未支派原散居在各支派中，各支派裡就有了利未人的城及屬城郊野。
猶大支派的利未少年竟然找不到原屬於他的住處，只能於伯利恆寄居，伯利恆原非利未人的城。後來這位利未少年人仍被伯利恆驅離，因他原不屬於這裡。他便來到了以法蓮山地的米迦家：伯利恆與以法蓮山地相距約四十公里。
米迦立利未少年人成為家中祭司，且尊這少年人為「父」、為他的「祭司」，而米迦也視少年人如同己出，少年人又作了米迦的「兒子」。米迦說，耶和華必賜福，因他以年薪135公克的銀子及十套衣服雇用了利未少年人。然而，供養家庭祭司，必定蒙主賜福，這看法根本不是摩西五經的主張！
默想／應用：
當世俗想法及作法進入教會中，教會裡便產生不討上帝喜悅的信念。
祈禱／行動：
親愛的天父，我願每日研經，於生命中及生活裡，避免錯用祢的話語。更求祢歸正我，使我從迷途中轉回。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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