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晨起靜思恩言-士師記12章1-7節
金句：倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。（歌羅西書3章13節）
骨肉之親彼此殘殺
耶弗他主政，基列人與以法蓮人，打起仗來！以法蓮不是別人，乃與基列相同血緣；三百年前，兩者的先人曾與摩西一同爭戰，近九百年前，亞伯拉罕是他們共同的祖先。
一、各說各話或有原因（1-3節）
以法蓮想放火燒耶弗他這人和他的家，他們的理由是，基列人沒有邀他們一起攻打亞捫。耶弗他則回，的確邀請了以法蓮人，但以法蓮人不來參與。雙方各說各話，看不出誰在說謊。或許都沒有說謊，乃因支派同盟原本行政體系鬆散，士師所頒布的政令，未傳到各支派就遺失了。
二、誤會未解怨懟加深（4-6節）
誤會未解，必會產生更深怨懟。以法蓮人羞辱基列人說，你們基列人日前從以法蓮逃走，根本不是以法蓮人，基列人因而感到憤慨，便攻打以法蓮。以法蓮人實敵不過基列人。
後來基列人於約旦河渡口擋住以法蓮人逃跑的去路，並以方言測試誰是以法蓮人；凡將「示播列」說成「西播列」便格殺勿論。渡口這端，立即死了四萬兩千；此乃聖民自相殘殺死最多、且最心狠手辣的一次殺戮。因為不是於戰陣上對抗而死，乃是一一行刑處決；而死亡人數，則超過了亞米比勒殺自家兄弟的六百倍；亞比米勒殺了六十九位同父異母兄弟（9:49）。
三、士師理應治理全國（7節）
耶弗他作以色列士師六年。經文既描述成「以色列的士師」，因此士師執政無論時日長短，其治理的範圍，就是全國性的。由於士師並非中央政府，因而各支派仍各自為政且向士師抱怨。當教導聖道的中央聖所，影響力愈來愈式微，全國靈命情況只能每況愈下。
默想／應用
一有嫌隙，必須在基督裡及時化解，否則怨懟加深，就一發不可收拾。
祈禱／行動
親愛的天父，士師時代人們靈命低落，乃因既不愛祢也不愛人，願以此為鑑戒，求祢光照並及時歸正我們。奉主耶穌的聖名禱告，阿們。
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