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無懼勞頓領受歷練

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晨起靜思恩言-士師記8章4-21節
金句:基甸和跟隨他的三百人到約旦河過渡,雖然疲乏,還是追趕。(士師記8章4-節)
無懼勞頓領受歷練
基甸是耶和華的刀,不怕勞苦,必得著上帝的歷練。
一、竭力保守合一心志(1-3節)
屬瑪拿西支派的基甸沒有邀以法蓮支派出戰,以法蓮便向基甸抗議,先前耶斯列平原大戰乃由以法蓮底波拉主導。以法蓮後來守住約旦河渡口截斷敵人去路,取下兩位米甸將領首級,此乃是上帝安排,因此不該抗議。
基甸為求合一,安撫以法蓮支派說:瑪拿西亞比以謝族之殺敵功勞,不及以法蓮取下米甸兩位將領之首級—兩粒大葡萄之戰功;「葡萄」寓意「敵兵首級」。
二、窮追不捨驚散殘部(4-17節)
米甸敗將西巴與撒慕拿正帶著殘部一萬五千人愈逃愈遠,基甸便率三百人往東南方追去;當他抵達離耶斯列主戰場一百公里遠之基列山的約比哈,雅博河上游靠近亞捫沙漠處,已是住棚風情了。基甸活捉了西巴與撒慕拿,且驚散了米甸殘部;「驚散」原文乃阿拉伯語,顯然基甸已追到阿拉伯邉境。
基甸追擊時路經疏割與毗努伊勒城,三百壯士曾向兩城聖民求餅,卻遭嘲笑。基甸返回兩地,把握機會懲罰當地長老並拆毀毗努伊勒樓。迦得及東瑪拿西與約旦河西之瑪拿西的聯盟關係,已不及以往穩固;疏割屬迦得支派(書13:27),毗努伊勒位於瑪拿西與迦得接壤處。
三、屬天英雄上帝的刀(18-21節)
基甸命令兒子益帖殺兩位米甸敗將,兒卻因還是童子而不敢殺;基甸此舉,為羞辱米甸將領。兩位將領則要求死於基甸之手,因基甸已是英雄;「人如何,力量也如何」一語顯明基甸不再是怯懦之輩。基甸必須殺他們,因兩位將領曾在耶斯列之他泊山殺其兄弟。
默想/應用
我疲累的時候,仍有事奉要執行,該怎麼辦呢?唯有倚靠耶和華!
祈禱/行動
親愛的天父,感謝祢提醒,務要堅固不可搖動,常常竭力多做主工,因為知道在基督裡面的勞苦,不是徒然的。奉主耶穌聖名禱告,阿們。

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