以斯拉記4章1～24節
重建耶路撒冷聖殿的工程被迫停止，無法繼續進行，直到波斯皇帝大流士統治的第二年。（以斯拉記4章24節）

【內容】
猶大與便雅憫人的仇敵聽見流亡回來的人在重建聖殿，擔心一旦聖殿建造完成，歸回的人會更團結，上帝會幫助他們把原本的土地奪回去。於是，這些仇敵假裝善意地說他們願意協助修建聖殿。猶大省長所羅巴伯和各族族長拒絕他們，強調他們要遵照塞魯士皇帝交付的任務自己建造。仇敵卻在接下來的10多年間，恐嚇猶太人，並賄賂波斯官員阻擋建殿工程（以斯拉記4章1～5節）。

這些敵對勢力不但阻擋聖殿建造，也阻礙了城牆的修建。6～23節所述，應該是三、四十年以後的另一段歷史。那些敵對勢力連結地方官員，在亞哈隨魯作波斯皇帝的初期控告猶太人，後來在亞達薛西作皇帝時，他們連結了撒馬利亞省長利宏、波斯官員及從各地遷到撒馬利亞的人，共同控告猶太人。訴狀的內文提到：這群正在重建耶路撒冷城牆的猶太人，過去是很難治理的族群，因此城牆才被拆毀；一旦城牆修建完成，他們勢必不肯再繳交各樣稅捐（6～16節）。這種控訴，讓亞達薛西皇帝感受到危機，於是下令阻止城牆重建。猶太人的仇敵收到這樣的通知，立刻用武力迫使猶太人停工（17～23節）。

原本那些仇敵表明要協助修建聖殿，後來卻連城牆修建也攔阻，這幾乎就是尼希米記1章的背景：耶路撒冷城牆破損、城門被燒毀（參閱尼希米記1章2～3節）。仇敵阻擋猶太人重建聖殿與城牆，絕對和聖殿修建過程中牽涉的利益有關。因為一開始塞魯士皇帝就把之前從聖殿掠奪的器皿交給猶太人，加上巴比倫的鄰居贈送的禮物，以及猶太族長與人民的奉獻，財物非常可觀。那些仇敵先是假意協助修建聖殿，後來實際攔阻城牆重建，這些其實都是從利益考量。不只如此，他們還與小部分不肖祭司有交情，甚至後來在聖殿中有一間大房間可以使用（參閱尼希米記13章4～8節）。

教會在傳福音過程中所遇到的攔阻或困難，通常比較不是資源不足的問題。反倒是，當教會不斷擴展或興建新會堂，往往容易因利益衝突而陷入危機。長老教會在台灣宣教160年，建立了多所醫院、學校和關心特殊需要者的社福機構，隨著時代改變、土地增值，難免因為利益糾葛而問題叢生。在教會中，有人在乎利益，有人在乎上帝的公義與宣教，如何謹慎面對，是我們身為長老教會一分子需要審慎思考的。讓我們倚靠上帝，時常為此代禱。

【默想】
在信仰中遭遇攔阻或衝突時，我會如何處理？教會在宣揚福音的過程中，如何面對攔阻與衝突？如何謹慎利益迴避？

【禱告】
聖潔的上帝，求祢保守教會各樣事工不受攔阻，不因個人私利而彼此衝突。奉主耶穌的名求，阿們。