提多書3章9～15節
要盡力促成西納律師和亞波羅旅行的計畫，幫助他們，使他們不至於有什麼缺乏。（提多書3章13節）

【內容】
早期台灣交通不便，即使路程再遠也以徒步為主。為了讓辛苦奔走的人能暫時休息、補充水分繼續趕路，善心人士常會在自家門口或主要道路旁放置茶桶，上面寫著「奉茶」兩字。記得童年往阿嬤家途中，路旁固定一處總有一張凳子，上面擺一個大茶壺，壺蓋上倒扣一個碗，壺身用紅漆寫著大大的「奉茶」。有時行經該處，就算不渴，也會停下來喝幾口茶水。年紀稍長，這樣的景象已不復存在。如今回想，當年喝的不只是茶水，而是濃郁的人情味。奉茶，可說是成全他人的好事，是愛人、助人的美德。

一個人若有被愛的寶貴經驗，將會成為生命成長和日後去愛他人的養分。讀神學院期間，一位經濟不富裕但與我友好的學姊說：「我要畢業了，同學們要辦畢業旅行。」我知道她的情況，特別為她奉獻一點旅費，希望她留下美好回憶。後來，她成為牧者，熱心宣揚福音，又用心牧養信徒。想起當年的成人之美，內心感到無比滿足。我也曾邀一位第一代信徒擔任教會青少年輔導，那位青年毫不猶豫就答應了。我不禁好奇他為何勇敢接下這份不容易的差事？後來我問起這事，他答：「因為大學時參加長老教會大專中心長青團契的聚會，有被愛的經驗。」被愛的經驗是指：大專中心讓他感到溫暖、受激勵，團契的幫助在他身上成就了美事。這正是大專同工為外出青年學子的「奉茶」，是成人之美的愛。這位青年被愛的經驗，也成為他今日樂意服事的堅固基石。

保羅教導在克里特牧會的提多，除了要設立長老治理教會，讓人正確認識上帝拯救的福音之外，也要他以身作則，教導信徒分辨異端、拒絕假教師的言論。保羅指出，背棄真理的猶太教師曲解族譜與法律，引起的爭論對屬靈生命毫無建設性，並敦促提多盡力促成別人的善舉，最後以祝福為書信作結束。有解經學者認為，保羅寫給提多這封信，就是由精通羅馬法律的西納律師和傳道人亞波羅帶去克里特──猶太主義最狂熱的地區，然後他們隨即又往別處傳道。保羅要提多與信徒盡力促成西納和亞波羅旅行的計畫，實質幫助他們不至有缺乏。保羅的吩咐好像要提多為行遠路的人奉茶一樣，更何況這兩人是為上帝的事工馬不停蹄。親愛的弟兄姊妹，你曾受人奉茶或為人奉茶嗎？成人之美不是君子的專利，也應該是基督徒的美德。你準備好努力行善、幫補有迫切需要的人了嗎？

【默想】
我曾經受他人的供給或供給他人的需要嗎？這類的經驗給我的體會和意義是什麼？

【禱告】
天父上帝！求祢提升我，使我樂於助人，願意成人之美，以行動興旺上帝國福音。奉主耶穌的名祈禱，阿們。