首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們 │奉獻支持 (尚未登入) 聖經彙編 10月21日 星期三
更多>>
 

服務列表
靈修
資訊
社群
知識
分享
遊戲
台灣聖經網
靈糧中心 線上奉獻
代禱信 登廣告


每日閱讀首頁 蘇老師時間 劉三講古 張牧師開講 每日親近神
林南禱告手冊 胡邵明牧師靈修 宣教日引 荒漠甘泉 慕安德烈
每日新眼光讀經 每日靈修小品 信心支票簿 湯新如牧師靈修 今日恩典365
奔向日出 黃牧師靈修 劉彤牧師靈修 芥菜種靈修日誌 活潑的生命
三讀三禱運動 英文靈修



←【前一篇】應許之子

【下一篇】順從聖靈而行→

自由大憲章

加拉太書5章1~15節
為了要使我們得自由,基督已經釋放了我們。所以,你們要挺起胸膛,不要再讓奴隸的軛控制你們。(加拉太書5章1節)
【內容】
保羅寫給加拉太人的信,看似尖銳指責與反諷,實際上卻是為了捍衛他們的自由而寫。他懇切地說:「為了要使我們得自由,基督已經釋放了我們。所以,你們要挺起胸膛,不要再讓奴隸的軛控制你們。」(加拉太書5章1節)基督徒的自由並非靠自己而得,乃是靠基督付上了代價。近代神學家發現,在保羅的時代,「得自由」是釋放奴隸的正式程序,以表達從前的主人與任何想強迫他們回到奴役的人,都不能再控制他們。保羅宣告,與基督的十字架有分的信徒,不僅脫離罪的捆綁,也脫離社會壓力的枷鎖。

保羅說,人能與上帝恢復合一的關係,是聖靈的力量藉著我們的信心達成的,而非靠割禮(律法)。信心,是讓人在基督裡得自由的唯一途徑。在耶穌的時代,猶太拉比相信人成為上主子民時,便加入「義人群體」,直到末日審判時,上主才會給人最終「義」的宣判。保羅延續這樣的觀念,說:「當我們在基督耶穌的生命裡的時候,受割禮或不受割禮都沒有什麼關係,唯有那以愛的行動表現出來的信心才算重要。」(6節)保羅認為,不是靠割禮(律法),而是持續用愛表現的信心,才能使人持續與上主有合宜的關係,帶來最終的盼望,被上主稱義。然而,錯謬的教導就像酵母,只要一點點,就能影響全體。因此,對那些宣傳割禮的人,保羅譏諷說,他們不如自己閹割了吧!保羅強調,基督徒的自由,不能成為放縱情慾的藉口;要善用得來不易的自由,以愛心互相服事。

1215年6月15日,英國國王約翰在《大憲章》(Magna Carta)蓋上御璽,成就這份重要的歷史文件。這份文件源自於當時貴族與王室對權力的意見分歧,貴族因為不滿國王的集權而起來反抗,要求限制絕對的王權。對今日的讀者而言,這份中世紀的文件絕大部分是艱澀難懂的內容。但其中列舉的幾項,卻成為後世強調人權的基礎。例如:教會有權免於政府的干涉;自由人有權擁有與繼承財產;君王不可隨意徵稅;寡婦可擁有財產,亦有權選擇不再婚。這些內容確立了司法的獨立,以及在法律之前人人平等的原則。為此,《大憲章》被視為現代民主發展的重要法律文件。

對基督徒而言,保羅宣告的「自由大憲章」,更早已顯明在上帝的話語中。在基督裡,我們已得到真正的自由;因著信,我們得以立足於祂的恩典中,並得著將來的盼望。

【默想】
我曾因為被「軛」壓制而感到不自由嗎?

【禱告】
親愛的主,感謝祢釋放我生命中有形與無形的軛,賜給我自由的心。當人企圖用權威強迫我時,不論對方多有權威,求祢幫助我能尊祢為大,不至動搖。奉主的名求,阿們。


《新眼光讀經》材料由台灣教會公報社提供

網友回應
尚未登入,無法參與回應

小小羊兒

奉主的名求,阿們。

發言日期:2025/11/07