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祭司實作合於聖潔

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每日研經釋義:利未記22章1-33節
金句:要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。(以弗所書5章26-27節)
祭司實作合於聖潔
  祭司任職於會幕,事奉的工作,不可等閒視之,應留意是否符合聖潔。執行不謹慎,輕忽了上帝的要求,可能導致死亡。
一、不潔祭司暫停事奉(1-9節)
  聖民所獻的聖物,已分別為聖歸給了耶和華,祭司身上若有污穢,尚未得潔淨,便不可接觸聖物。一個合格的祭司在儀式上不潔,可能暫時被除名(剪除)而無法參與事奉,且需等過了潔淨期,完成潔淨儀式後,才可吃祭物。因為聖潔與不潔必須分開,輕忽這規定,有可能擔罪而死。
二、不是祭司禁吃聖物(10-16節)
  祭司與其家族中成員,可吃聖物。祭司家族的成員包括:家中出生的人與買來的僕婢,回家長住之已嫁的女兒,寄居在祭司家庭中的外地人。至於,暫時雇用的工人、嫁出去的兒女,皆不算家中成員,因而被禁止吃祭物。原則是由誰來養,就由誰供應食物。若有人誤吃聖物,要照聖物原數加上五分之一償還祭司,否則便是褻瀆,自取罪孽。
三、瑕疵祭物禁止獻上(17-33節)
  祭司已分別為聖歸上帝,以色列民是潔淨的,外邦人是不潔淨的,類比而言,不潔淨的動物不可獻上,分別為聖獻給上帝的潔淨祭牲,必須沒有瑕疵。平安祭中,用以感謝與還願獻上的祭牲,不可有殘疾,甘心獻上的尚可允許殘疾,因無特定目的。腎子(睪丸)損傷者不可獻上,因不僅有殘缺,且無法生養眾多。又,出生的牛羊七日內當跟著母親,不可將牛羊母子同一日獻上,不可將羊羔與母奶同煮,乃因祭司獻祭需顧及憐憫。
  以上各樣規定,乃祭禮實作上的相關施行細則,可作為獻祭規則(1:1-7:38)之補充說明。
默想/應用:
  教會毫無玷污皺紋等類的病,全然聖潔、沒有瑕疵,才能獻給上帝。
祈禱/行動:
  親愛的天父,感謝祢將無瑕疵的聖羔羊獻在加略山的十架上,因而我的罪得著代贖,得以來到祢面前。奉主耶穌基督的聖名禱告,阿們。

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