以西結書20章1～49節
你們這些以色列人還敢來求問我的旨意！我──至高的上主指著自己永恆的生命向你們發誓：不准你們求問！（以西結書20章31節b）

【內容】
台灣有一句俗語說：「歹命人，愛算命。」當人生遇到困境的時候，人總是希望能夠找到一位可以預知未來的智者，透過他來求問自己的未來將會如何？同樣地，在約雅斤王和以色列人被擄到巴比倫的第七年（主前591年），也就是主前586年耶路撒冷被攻破的五年前，一群同樣被擄的民間長老來找先知以西結，要他求問上主的旨意。然而，上主不只以堅定的語氣拒絕那些長老的求問，反而進一步要先知以西結宣告以色列人的罪行，好叫他們記起他們的祖先所做那些可惡的事。

於是，以西結回顧以色列過去的歷史，從出埃及、曠野流浪、進入應許之地，最後被擄到異邦，人民四散各地。每一段歷史都顯示，以色列人對上主不忠，他們沒有放棄在埃及所拜的神明，不遵守上主賜給他們的律法，反倒拜迦南的神明，在高處向巴力和亞斯她錄獻祭，甚至將自己的兒女當祭物獻給異教的神明。以色列人一路走來，代代對上主不忠，惹上主生氣。有好幾次，上主差點要把他們滅絕，但是上主為了祂的聖名和祂對以色列人的憐憫，並沒有把他們完全滅絕，而是把他們分散在列國中。

上主如此恩待以色列，在埃及向他們啟示祂自己，在曠野賜給他們律法，只要他們遵守律法就可以保全生命。不過，他們卻拒絕上主的誡命。上主一再寬容他們，他們卻不知回頭，一再違反律法，沒有遵守安息日為聖日，破壞上主與他們的約定。最後以色列遭受被擄亡國的命運，只是必然的結果。對於這樣背叛不忠的歷史，如果沒有深切反省回轉，哪有資格到上主面前求問呢？上主的旨意已經在歷史當中顯明，還問什麼？如果沒有悔改的心，問了也是白問。因此，上主命令以西結，不准以色列長老求問。

上主啟示以西結，面對以色列的背叛，祂除了施以懲罰，也要展現祂強有力的作為，為維護祂的聖名採取行動，祂要將四散的以色列人召集起來，帶領他們回到應許之地。誰有資格再次進入應許之地呢？上主要實行嚴格的管教和篩選，凡是背叛上主的人都要被去除，無法返回應許之地。

在知識取得容易和資訊四處傳播的網路時代，人的問題往往不是不知道，而是沒有好好思考、消化所知道的，缺乏自我反省的能力。唯有謙卑悔改，生命才有盼望。

【默想】
回想一天的生活，我有照著上主的旨意去做嗎？

【禱告】
查驗人心的上主，懇求祢賜給我清潔的心，讓我深知自己的軟弱和錯誤，使我的心能轉向祢，因為渴慕祢而對未來充滿盼望。奉主耶穌的名求，阿們。