以西結書10章1～22節
上主的榮耀離開基路伯，停在聖殿門口；接著有雲彩充滿聖殿。上主的榮耀發出的光輝照耀著整個院子。（以西結書10章4節）

【內容】
先知以西結所見的異象中，上帝的榮光耀眼奪目。以西結看見這個異象，是以被擄身分住在充斥偶像崇拜的外邦，遠離上帝榮耀聖殿的時候。過去，只能在耶路撒冷和以色列地看到的上帝榮光，如今出現在巴比倫被擄的以色列人當中，這表明上帝的同在不受時間與空間的限制，祂無所不在，隨時看顧著祂的子民。

在人的計畫、喧囂中，仍然有上帝權能的聲音在那裡說話。在聖殿的至聖所內，上帝的榮耀臨在兩個基路伯中間，表明上帝的公義、憐憫和攝理。基路伯是守護上帝寶座的天使，先知所看見基路伯的四張臉，代表上帝的受造物：管理上帝所造萬物的人、家畜中力氣最大的牛、野獸中最兇猛的獅，和飛禽中最威嚴的鷹。每一個輪子邊上另有一個輪子，彼此直角相切。基路伯全身都有眼睛，表明上帝無所不在、無所不知、聖潔和神聖不可侵犯。

在異象中，以西結看見上帝的榮耀離開聖殿，離開耶路撒冷城，最後停在城東邊的橄欖山。但上帝應許祂的榮耀會再回來，使以色列復興。以西結所見的異象顯明上帝的尊榮，也顯明上帝比他在異教環境中所見的一切更可畏。在先知心中，這異象刻劃肉眼所看不見的以色列上帝的偉大，這異象更說明了世上所發生的事，並不完全受自然定律操縱，而是由一位偉大全能的上帝所掌管。

上帝的榮耀使以西結敬畏；那麼，在生活中令我們擔心害怕的是什麼？如果我們擔心的是孩子的安全，可能會因為過度保護孩子到令他們窒息，進而阻礙他們的成長；如果我們深怕錯失什麼，會導致我們不斷追求新的刺激和新的經驗，但代價可能是失去與人之間健康的關係和承諾所伴隨的美善；如果我們恐懼失去另一半，我們就會緊抓著對方不放，失去信任；如果我們恐懼失去財產，我們會看重財產勝過其他任何東西，變得吝嗇又錙銖必較。

19世紀英國佈道家司布真（Charles Spurgeon）說：「敬畏上帝，是所有其他恐懼的終結；就像一頭強大的獅子，追殺眼前所有的恐懼。」這不是來自一般的智慧，而是上帝的智慧。箴言1章7節a說：「敬畏上主是智慧的開端。」這智慧並不是一個能被擁有的東西，而是與上帝之間順服的連結關係，智慧的心就是願意聽從的心。如果對上帝的敬畏能一掃所有恐懼，與神聖相遇將比我們所能想像的更榮耀、更令人驚嘆，甚至比我們所能想像的更加喜悅。

【默想】
在全能、榮耀的上帝面前，我是否心存敬畏？

【禱告】
親愛的天父，願祢幫助我，以聖潔、敬畏的生活態度來遠離祢所恨惡的一切邪惡，並以順服的心遵行祢所啟示的話語。奉主耶穌的名求，阿們。