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| 律法上死脫離律法
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每日研經釋義：羅馬書7章1-6節
金句：但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。（羅馬書7章6節）
律法上死脫離律法
6章討論信徒在罪上死，向罪看自己是死的；既已脫離罪，就不應作罪奴，回應第1章。7章討論信徒在律法上死，向律法看自己是死的；既已脫離律法，就不應受律法轄制，回應第2章。這裡所說的死是指法理上的死，指信徒因歸入基督的死，能脫離原本死亡的狀態。
基督在十架上受死斷了氣，在生理上確實死亡。罪的工價乃是死，但因基督為罪人受死，便替代了罪人在生理上該受的罪罰（來9:27-28），信徒因為與基督同死，不必再領受死的刑罰。
一、舊人曾受律法管轄（1-3節）
原本罪人還活著應受律法管轄，因律法專管活人。然而罪人既在法理上與基督同死，便不受律法管轄了。正如婚姻發生於夫妻關係裡，若有一方已死，婚約自動失效。照樣，基督受死時，舊人與基督同死，律法的管轄權消失，信徒成了新造的人，能棄舊更新（林後5:17）。
二、脫離律法歸入基督（4節）
基督生理上的死亡的確與信徒有關，信徒與主同死，就可以歸給別人，所以信徒能在法理上向律法看自己是死的，把自己歸給基督。就像信徒藉與基督同釘，在法理上向罪看自己是死的那樣，以致能把身體獻給上帝（6:6-14）。信徒藉著基督應在法理上向律法宣告，已脫離律法的管轄。
三、重新擁有心靈新樣（5-6節）
原本罪人的身體受制於惡慾，律法愈有規定，惡慾就愈引誘人犯罪，肉體必然結出死亡的果子，靈性因而徹底與上帝隔絕。但現在信徒既因信靠基督而脫離了律法，惡慾便能不再發動，靈命在基督裡重新活過來，因而有心靈新樣，不再有儀文舊樣。
默想／應用：
信徒已脫離律法的管轄，擁有自由仍不可犯罪，應活出聖靈的新樣。
祈禱／行動：
慈愛的天父，感謝祢釋放了我，使我不再受律法轄制。我願活在聖靈新樣中，擁有自由但不任性妄為。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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