以西結書7章1～27節
他們要把金銀扔在街上，好像拋棄廢物。因為在上主發烈怒的日子，金銀救不了他們。金銀不能滿足他們的慾望，也不能填飽他們的肚子。金銀引誘他們犯罪。（以西結書7章19節）

【內容】
先知以西結預言，上帝要使用巴比倫來懲罰其他犯罪的國家。巴比倫將徹底毀滅耶路撒冷，這是以色列空前的災難，其滅亡的結局將影響列國。驕傲是以色列受刑罰的禍因，像植物已經發芽生長，最後帶來刑罰。以色列人無法逃避將臨到的災禍，城要被圍困，人民遭遇饑荒瘟疫，平時依賴的金銀財寶被洗劫一空。饑荒時期，食物比黃金還稀有、昂貴，軍隊或財富都無用，連人民最後的慰藉、安全感的來源及信仰中心—聖殿—也要被摧毀。以色列人的罪惡已玷汙聖所，聖殿將被交付給外邦人和惡人，並遭褻瀆。

苦難與死亡的威脅讓人徬徨無助，這是人類悲慘的光景。公義是上帝的本質也是對人的要求，祂使敗壞的以色列領袖受懲罰，叫他們知道祂是上主。祂審判惡人，是要叫人認識祂的信實與公義。不是每個人都會存活到世界末了那日，但是每個人都會經歷死亡那天。對人的一生而言，死亡就是生命的末日。當我們面對死亡時，只會有一個念頭，就是想知道：「有誰可以救我？」這樣的想法，在人類的社會中產生了宗教信仰，在心靈上想要避免苦難的發生。

如果我們知道有上帝，卻不單單敬畏祂、把榮耀歸給祂，也不感謝祂，這正如保羅所說的：「他們的思想荒唐，心智暗昧。」（羅馬書1章21節b）有這種心態的人，就是不把上帝當一回事；換句話說，就是瞧不起上帝。這種人一心只想利用上帝，把祂當作工具使用，這是多麼危險啊！其實，這樣的事在教會歷史上屢見不鮮，尤其當宗教領袖掌握了權柄時，這樣的事一再發生。於是，有了讓人利用宗教斂財、愚弄人心的機會。

人生總是會面對一些苦難與難以避免的死亡，於是人們便不斷尋求生命的救主。我們可以看到，各地興起許多自稱「救世主」和「先知」的人，蠱惑人心，甚至施展神奇的力量，讓許多受苦、想尋求宗教慰藉的人對他們百般順服。這類的事件，時常出現在媒體的報導中。這些人假借宗教信仰的名義，扮演受苦信眾的「救世主」，利用靈界不可思議的力量，讓信眾順服在他們的權柄下，甘心為他們捐款、買車、作傭人。這樣的事，連宣稱是「基督的教會」裡也時有所聞。當教會混雜異教的拜偶像之風，壯大的並不是上帝國，而是人心的私慾及驕傲；增長的不是得救的人數，而是更多貪得無厭、永不知足的宗教消費者。

【默想】
我的信仰是將上帝當作可操控的工具，以滿足個人私慾和驕傲？還是知道上帝是一切的主，而謙卑遵行祂的旨意？

【禱告】
親愛的天父，求祢幫助我，單單敬畏事奉祢，將自己看作無用的僕人，將一切榮耀歸於祢。奉主耶穌的名求，阿們。