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| 甘作義僕成聖得生
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每日研經釋義：羅馬書6章15-23節
金句：我因你們肉體的軟弱，就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，以至於不法；現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。（羅馬書6章19節）
甘作義僕成聖得生
信徒與基督聯合，身分與地位都已經改變。以前活在罪的地位裡，雖被律法管制，仍無法不犯罪，現在活在恩的地位裡，不再被律法轄制，卻不可放縱自己，才有機會成義、成聖。信徒若不想作罪的奴隷，只作義的臣僕，需在上帝面前，不斷把自己獻上，因為所效忠的陣營已經改換。
一、兩個陣營兩種臣僕（15-18節）
信徒順從誰，就作誰的奴僕，或流連於罪的陣營順從罪，就作罪的奴僕；或積極投入義的陣營順從義，就作義的奴僕。信徒一生應作義僕，不應作罪奴，這樣就能離罪、成義。羅馬基督徒已經信從了福音，便是上主的義僕，保羅為此感謝上帝！
二、從前怎樣現今照樣（19-20節）
然而保羅看到羅馬信徒因肉體輭弱，有時還會去作罪奴，他就不得不採用社會上奴隸身不由己的例子，來說明義僕理應在義的陣營盡義務。
保羅說：信主以前大家怎樣效忠罪的陣營，快樂地去犯罪，現在既已投入義的陣營，豈不應該照樣歡喜誇勝，向上主盡忠，為何還遊走兩個陣營，並感到留在基督的陣營一點都不喜樂？罪奴怎樣不想被義約束，照樣義僕也不應再被罪擄去。因在哪個陣營，就應順從那個陣營，這是天經地義的道理！
三、兩種果子兩樣結局（21-23節）
罪的陣營本質是羞恥，義的陣營本質是榮耀。被基督救入義的陣營是恩典，身份是上帝的義僕，需要結出成義與成聖的果子，結局是永生。留在罪的陣營自以為義是轄制，身份是罪惡的奴隸，所結出的果子是不潔與不法，結局是永死。因罪的結局（工價），乃是死；上帝的恩賜，乃是永生。
默想／應用：
基督信徒脫離了罪，不可仍在罪中繼續犯罪，像還沒有信主前那樣。
祈禱／行動：
慈愛的天父，感謝祢賜下救恩，使我離開罪惡，得以活在基督裡。願倚靠基督追求聖潔，成義、成聖。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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