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| 脫離了罪不作罪奴
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每日研經釋義：羅馬書6章1-14節
金句：因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人是脫離了罪。（羅馬書6章6-7節）
脫離了罪不作罪奴
既然罪在哪裡顯多，恩典就更顯多（5:20），這樣，我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？斷乎不可！信徒過去犯罪再多，雖上帝在基督裡已全赦免，但絕不可認為反正都能赦免，因此未來還可繼續犯罪。果真這樣，便辜負了上帝的救恩，所領受的恩典就成了廉價的恩典，基督的寶血也白流了。
一、歸入基督在罪上死（1-4節）
基督的救贖曾發生於公元30年，領受洗禮則發生在信徒生命中。將這兩件歷史事實合在一起，便成就了一個榮耀的祝福，信徒因此可以向罪惡誇勝！基督的受死、埋葬、復活，要藉洗禮與信徒靈命發生關聯。信徒藉洗禮歸入了基督的死，並藉著基督的復活，而得著新生的樣式。這樣，信徒在罪上死了，在法理上，已經脫離了罪的管轄，在實際的生活裡，豈可仍在罪中活著？
二、同死同活滅絕罪身（5-10節）
由於舊人經常被罪所控制的身體支配，因而信徒像接技一樣接在基督的生命裡（羅11:17），使自己與基督聯合實屬必要。當信徒與基督聯合，順從了基督，罪才不會再來支配信徒的身體。然而信徒能與基督同釘、同死、同葬、同活乃因上帝的揀選、基督憐憫、聖靈的感動，不是由於自己作了正確的決定，因而全是出於上帝的恩典。
三、算死看活獻上肢體（11-14節）
罪不應（不容罪）在信徒必死的身上作王。如何不容罪作王？首先，信徒向罪要算（看）自己是死的，使罪對自己起不了作用。其次，向上帝算（看）向自己是活的，讓上帝掌管自己的生命。第三，要把肢體獻給上帝，成為基督身體裡的一部份，去事奉上帝（12:1,4-5）。
默想／應用：
上帝已因基督救贖算我為義了，我豈可再把自己算成罪惡陣營成員？
祈禱／行動：
慈愛的天父，願祢所成就的同釘、同死、同葬、同活的恩召常臨到我，更願不罪容作王，專心事奉祢。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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