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| 上帝任憑人類行惡
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每日研經釋義：羅馬書1章21-32節
金句：他們雖知道上帝判定行這樣事的人是當死的，然而他們不但自己去行，還喜歡別人去行。（羅馬書1章32節）
上帝任憑人類行惡
上帝創造人，原本讓人能認識祂、親近祂，人類卻阻擋上帝的真理，壓制心中的良知，不虔不義，遠離上帝，於是上帝發怒，任憑人類行惡。保羅舉出了上帝對人類的三大「任憑」（出現三次，直譯為「交給」），分述於下：
一、敬拜關係上的任憑（21-24節）
崇拜偶像，玷污身體。人類原來應尊榮上帝，卻甘願敬拜假神，因而各類偶像——人、飛禽、走獸，乃至昆蟲，都成了敬拜的對象，上帝的榮耀就被偶像的虛妄取代。人類還認為自己很聰明，其實是愚拙無知。於是上帝任憑人類，以污穢的儀式，與廟妓性交，男女苟合，玷污自己的身體。
二、兩性關係裡的任憑（25-27節）
逆性而為，違反自然。世人把上帝的真理當成謊言，因此上帝把世人交給了邪情私慾。世人棄了創造中上帝所規定的男女兩性關係，慾火攻心，彼此貪戀，與同性行可羞恥的事。這並非上帝在創造裡對自然的設計，乃是墮落後人類對自然的濫用，實違反了上帝原初的創造。「順性」意即「合於自然」，「逆性」意即「違反自然」。
三、人際關係中的任憑（28-32節）
不認上帝，心行邪僻。世人故意不認識上帝，上帝就把世人交給了邪僻，世人的心行因而敗壞；「邪僻」可譯作「敗壞」。於是不斷違犯十誡後五誡的內容：違背父母、兇殺毒恨、背約無情，爭競詭詐、說謊偽證、貪婪自誇。人類罪行實離開不了十誡範疇，人與上帝、與他人的關係每下愈況。人雖知道自己行惡必然領受死亡，卻不悔改、歸正，還喜歡別人也如此行，因此全世界都在罪惡的權勢之下。
默想／應用：
當我們夥同他人一起犯罪，經常不覺得所行的是罪，罪惡就更大了。
祈禱／行動：
親愛的天父，願照祢的標準來看待這墮落世界，不同流合污。我也得罪了祢，甚願悔罪，求祢赦免我。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
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