|
|
| 惡人造孽擾亂義人
|
|
←【前一篇】切切渴慕緊緊跟隨
|
【下一篇】時時蒙恩處處脂油→
|
|
每日研經釋義：詩篇64篇1-10節
金句：義人必因耶和華歡喜，並要投靠他；凡心裡正直的人都要誇口。（詩篇64篇10節）
惡人造孽擾亂義人
既然大家都是聖民，為何還會有人行惡？乃因聖民就地位而言雖然已經因信稱義，然而就本質而言仍是罪人，若不離惡便無法成義、成聖。最可怕的是，惡人行惡還以為自己是在行義。事實上，有哪個惡人會以為自己正在行惡，多半以為是別人在行惡，自己則是在替天行道。而我們也有可能成為這樣的惡人，當我們在論斷人、作審判時，就可能是惡人。
一、痛苦萬分煩擾不堪（1-2節）
義人經常因為惡人作孽而痛苦萬分、煩擾不堪。青年期的大衛，因掃羅王作惡，而痛苦萬分。然而掃羅王不會認為自己在針對大衛作惡，反而以為大衛將威脅他的統治權。大衛王六十六歲時，因押沙龍背叛，而痛苦萬分，押沙龍也不會認為自己有錯。事實上，亞希多弗更認為大衛五十三歲時姦污他的孫女拔示巴，進而殺了他的孫女婿烏利亞而感到不可思議；大衛與亞希多弗原本同輩分，大衛竟然成了孫女婿，何其荒謬！這樣，亞希多弗更因大衛對拔示巴與烏利亞所作的惡，認為自己背叛有理。
二、言語苦毒工於心計（3-6節）
惡人工於心計，顯明在惡道控制惡人之心思，因而惡人圖謀惡計，暗設網羅，使義人遭害。惡人言語苦毒，則顯明在掩蓋罪惡、言說不實，甚至使舌頭如刀、密旨如箭，定意殺人。大衛向約押下密旨，令烏利亞投入戰陣極險處，定意殺害義人烏利亞。大衛雖是義人，但行惡時，卻是一名徹底的惡人！
三、惡人之道還治惡人（7-10節）
上帝必以其人之道，還治其人之身，因上帝必將箭射向惡人，惡人必忽然被上帝的箭所傷（7節）。信徒只要作惡，必遭受上帝的審判，沒有一個人例外。聖民社會裡有兩種人，一種是義人，另一種是惡人。你我屬於哪一種，只在一念之間！
默想／應用
大衛寫詩感受惡人作孽必然困擾義人，乃因大衛對人性有深刻理解。
祈禱／行動
親愛的天父，感謝祢使我稱義、分別為聖。願祢保守我的心思意念、言語行為，不致使他人遭受痛苦。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
|
|
|
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
