撒母耳記上26章1～25節
我指著永生上主發誓，我知道上主自己會殺掃羅，在應該死的時候死去，或者死在戰場。（撒母耳記上26章10節）

【內容】
俗話說：「有人的地方就有問題。」我們也常聽到：「教會是罪人聚集的地方。」有牧者因受傷害而離開牧職，有信徒因受傷害而離開教會。有頻繁更換教會的牧者，也有頻繁更換牧者的教會，更有頻繁更換教會的信徒。有牧者退休了卻不願離開最後牧養的教會，有長老退任了卻仍想干預教會決策。教會不乏個性偏執的人，常以「愛教會」為名，實則傷害教會。教會是社會的縮影，教會問題常常反映社會的現象。有人因職場霸凌而輕生，許多職場常見老鳥欺負菜鳥，對同事升遷分外眼紅。社會各領域常有人為地位、私利而彼此猜忌、明爭暗鬥，教會也不例外。這些問題，都是源自人心的忌妒、偏執、不願放下的心理作祟。

掃羅追殺大衛，起因於對大衛的忌妒。當他聽到婦女歌頌「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，就憤恨忌妒大衛。掃羅深怕大衛搶了自己的王位，便想方設法要置大衛於死地。然而，面對掃羅的追殺，大衛未曾還擊。大衛深知，掃羅的王位是上主所揀選設立，他因為尊重上主，所以也敬重掃羅。即使被追殺途中，大衛本有機會一刀讓掃羅斃命，但大衛選擇過掃羅一命。掃羅對大衛以德報惡的行為，本該感念於心，豈知他的心思偏執，不肯放下。當有人來向他透露大衛行蹤時，他馬上又帶著以色列三千精兵去追殺大衛。

大衛得知掃羅的軍隊紮營的處所，也找到掃羅睡覺的地方，就和亞比篩趁著眾人熟睡時，進入掃羅的營裡。那時，他們看見掃羅的矛就插在頭旁邊的地上。大衛只要拔起矛，就可以輕易刺穿掃羅的頭，置他於死地。然而，大衛只取走掃羅的矛和水罐，再次饒了掃羅一命。大衛不但自己不殺掃羅，也禁止亞比篩殺他。大衛對亞比篩說：「你不可傷害他！誰傷害上主所選立的王，上主一定處罰他。」（撒母耳記上26章9節）又說：「……我知道上主自己會殺掃羅，在應該死的時候死去，或者死在戰場。」（10節） 如同掃羅不該為婦女歌頌大衛能力比他強而忌妒、追殺大衛，牧者或教會同工也不該因忌妒而「彼此同攻」。各行各業的職場工作者，需要謙卑地彼此尊重、相互鼓勵與扶持。無論政治領袖、職場主管或教牧同工，人都不需要去攻擊批評對方，因為一個人無論好壞，上主自有其處置方式。

【默想】
對那些經常尋隙攻擊傷害我們的人，我們應該學習大衛放手，由上主去處置他們。

【禱告】
親愛的天父，求祢幫助我，能以愛為首要，與眾人和睦同工。求祢讓我願意放下自專偏執，以祢的心為念，相信凡事自有祢的攝理。奉主耶穌的名求，阿們。