使徒行傳21章1～36節
第二天我們離開那裡，到了凱撒利亞，就到傳道人腓利的家去……他有四個沒有結婚的女兒，都有傳講上帝信息的恩賜。（使徒行傳21章8～9節）

【內容】
在保羅前往耶路撒冷的途中，聖靈藉不同的方式告訴他即將面對的危險。無論泰爾的信徒或是從猶太來的先知亞迦布，都提醒保羅將在耶路撒冷遭遇危險。在這當中還發生一個小插曲，就是保羅來到凱撒利亞時，特別到腓利的家住。腓利是耶路撒冷教會創立之初被選出來的七位執事之一，負責教會的膳食與慈善工作，讓使徒們能專心禱告和傳道；腓利也曾把福音傳給撒馬利亞人；腓利更在從耶路撒冷通往迦薩的路上，向衣索匹亞的太監傳福音，並為他施洗（參閱使徒行傳6章1～4節；8章4～8節；8章26～38節）。

腓利的宣講，對群體和個人都帶來生命的喜樂，因此他被初代教會稱為「傳道人腓利」。腓利最後在凱撒利亞住下來，他所生的四個女兒都深受他的生命影響。這四個女兒都沒有結婚，她們都以傳講上帝的信息為志業，也是使徒行傳中首次提到的女傳道人。在哥林多前書14章中，保羅曾勸勉信徒要渴慕屬靈的恩賜，尤其是宣講上帝信息的恩賜。宣講信息是為要造就、鼓勵，和安慰人。初代教會對傳講上帝信息的人並沒有性別的限制，保羅甚至鼓勵所有人都應該追求宣講上帝信息的恩賜。

相對初代教會對性別的開明，早期台灣卻有嚴重的性別歧視。自從馬雅各醫師於1865年來台灣宣教，建立教會之後，台灣基督長老教會整整經過了86年，直到1950年才迎來第一位女牧師，她就是前金教會的首任牧師李幫助。曾在馬偕醫院擔任護士的李幫助牧師回憶，在她就讀護校期間，即親身經歷女性在受教權上的不平等。在她即將自護校畢業的前一學期，突然收到母親來信要她回家。返家後她才知道，原來弟弟考上師範學校，母親希望她輟學，好讓弟弟有學費唸書。當時李幫助懇求母親讓她完成最後一學期的學業，母親卻不答應。幸好，有一位老人勸她母親好好栽培女兒，才讓她得以完成學業。後來，李幫助牧師有機會到中國的神學院深造，她學成後曾在福建和東南亞宣教。李幫助牧師的講道深入淺出，她的聲音深具吸引力，帶領許多人來信耶穌。她不只牧養教會，也開設道生神學院，早年在台南看西街教會牧養時，也鼓勵女性跟隨她的腳步參與福音工作。李幫助牧師的服事，不只為教會帶來祝福，也成為台灣女性信徒和傳道人參與服事的典範。

【默想】
我認識哪些有宣講上帝信息恩賜的女傳道人？她們的信息曾帶給我怎樣的造就、鼓勵，和安慰？

【禱告】
親愛的主，感謝祢使用不同恩賜與性別的人來宣講上帝的信息，讓眾教會從各種不同生命特質的人所宣講的，得著豐盛的祝福。奉主耶穌的名祈禱，阿們。